1 Timothée 3:9

FOI ET CONSCIENCE

'Retenant le mystère de la foi dans une conscience pure.'

1 Timothée 3:9

Après avoir parlé de la fonction d'évêque, saint Paul parle ensuite des qualifications d'un ecclésiastique - car la référence ne peut se limiter au diacre - et il est significatif qu'il place une foi consciencieuse en haut de sa liste.

I. La foi et la conscience pure vont de pair . — L'une et l'autre sont nécessaires, et il n'y a pas lieu de décider des limites de leurs domaines respectifs. Saint Paul les avait unis dans sa charge directe à Timothée lui-même. Il les unit à nouveau en affirmant ses qualifications pour la première étape du ministère. Une bonne conscience est l'élément naturel dans lequel existe une foi solide. Donc l'homme qui éloigne délibérément de lui le premier se rend incapable de retenir le second, ou du moins se met en grand danger d'en faire naufrage. Une vraie foi ne peut pas vivre dans un cœur impur, bien qu'elle puisse y être dormante et inactive.

II. La pureté de conscience est un élément important pour déterminer notre croyance en des doctrines telles que l'Incarnation et l'Expiation. La même chose peut être dite de toute conception de Dieu qui inclut l'idée de sainteté comme faisant partie de son caractère. Il est vrai que toutes nos idées de sainteté sont relatives et imparfaites, comme le sont les enseignements de la conscience elle-même ; mais quelle idée de la beauté, de l'excellence et de la sainteté peut être formée par quelqu'un dont le cœur et la conscience sont souillés, ou comment un tel peut-il former une conception de la sainteté de Celui qui a des yeux plus purs que de voir l'iniquité ?