Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Chroniques 20:12
UN MOT AUX DÉCOURAGÉS
« O notre Dieu, … nous n'avons aucune force contre cette grande troupe qui vient contre nous ; nous ne savons pas non plus quoi faire : mais nos yeux sont sur toi.
I. L'impuissance humaine en présence d'ennemis accablants est une expérience quotidienne, plus particulièrement pour l'ouvrier chrétien. Ses ennemis sont si réels et si forts, et ses ressources apparemment si peu nombreuses et si pauvres : juste quelques mots d'un Livre, quelques vérités dont les hommes pourraient douter, quelques expériences personnelles sur lesquelles il pourrait se tromper. Mais à lui vient le message que le prophète a apporté à Joshophat : « La bataille n'est pas la vôtre, mais celle de Dieu.
« Pensez aux ennemis auxquels le christianisme doit faire face – pas seulement les vices connus, mais l'ignorance satisfaite, l'indifférence indifférente et l'immobilisme inflexible du peuple. L'armée de Juda n'avait pas d'ennemis comparables à ceux qui affrontent le christianisme aujourd'hui. Ces ennemis évitent une bataille rangée : ils se cachent dans un épais brouillard, et on ne sait pas où les trouver. Pas étonnant que le clergé se sente découragé.
II. Mais, après tout, les ressources du chrétien ne sont pas limitées par ce que les hommes voient. — Derrière l'homme qui prie se trouvent d'immenses ressources, invisibles peut-être, mais réelles. L'homme qui prie est le combattant le plus fort. La prière n'a jamais perdu une bataille. Découragé et déprimé, le chrétien se relève à genoux avec de nouvelles espérances et une énergie renouvelée.
Illustration
« Les besoins et les périls, au-delà de l'aide humaine ou de l'auto-assistance, sont les opportunités de Dieu. Ils nous rappellent notre faiblesse et notre dépendance. Par eux, Dieu invite l'appel à la confiance, et établit ainsi sa relation avec nous, comme l'a ressenti notre Père tout-puissant et compatissant. L'éducation morale ne pouvait guère avancer sans les épreuves de la vie humaine. L'apôtre Paul le vit si clairement qu'il se glorifiait de ses infirmités comme des occasions de déployer la puissance du Christ. Tout ce qui rapproche la réalité de l'aide divine de notre sentiment nous élève dans la communion avec Dieu, et est acheté à bon marché par la tension que la présence du besoin ou du danger met sur nous.