2 Corinthiens 12:14

UN TRAVAIL PERSONNEL

« Je ne cherche pas les vôtres, mais vous.

2 Corinthiens 12:14

Comme si saint Paul disait : je ne veux pas de ton argent, je ne veux pas de ton or, ni même de ta louange, je te veux ; Je te veux pour Christ.

I. Il connaissait la valeur des âmes. — Voyez ce qu'il dit dans 2 Corinthiens 12:15 : 'Et je dépenserai et serai très volontiers dépensé pour vous.'

II. Il connaissait la puissance de Christ. — Dans la version révisée, nous lisons dans Apocalypse 1:5 : 'À celui qui nous aime, et qui nous a déliés de nos péchés par son sang.' Christ nous délivre des chaînes du péché. Le Christ conquiert le cœur humain comme l'été conquiert la terre. Il n'y a pas de spectacle plus béni sous le ciel que lorsqu'un jeune cœur, conquis par l'amour, s'agenouille devant la croix et crie :

« Telle que je suis, jeune, forte et libre,

Pour être le meilleur que je puisse être

Car la vérité, la justice et toi,

Seigneur de ma vie, je viens.

III. Il connaissait les joies du service. — Vous avez vu une image d'un grand rocher dans une mer déchaînée et d'une forme frêle accrochée à la Croix pour la vie chère. Et il y a une image d'accompagnement, où la même forme est vue ; d'une main, elle saisit le Rocher, de l'autre, elle serre la main d'une sœur en difficulté et la soulève jusqu'au même endroit sûr. Qui peut dire la joie de ce travail des plus bénis? C'est la joie qu'avait le Christ ! C'est une joie qui nous met à genoux dans l'émerveillement, la gratitude et les larmes. Dites-vous : « Je voudrais avoir une part dans cette œuvre des plus bénies » ? Vous avez besoin de trois choses.

( a ) Expérience . Vous ne pouvez pas parler aux autres d'un Sauveur que vous n'avez jamais connu vous-même. Vous ne pouvez pas dire aux autres : « O goûtez et voyez que le Seigneur est bon », si vous n'avez jamais goûté et vu vous-même sa bonté.

( b ) Enthousiasme . — Rien de grand, dit Emerson, n'a jamais été réalisé sans enthousiasme.

( c ) Sympathie . La sympathie signifie plus que de se sentir pour l'autre. Cela signifie se sentir avec eux. Ce n'est que lorsque par grâce nous avons tendu la main pour saisir la main de Jésus, que nous étendons l'autre main pour aider quelqu'un d'autre. Et cela ne vaut-il pas la peine d'être vécu et de mourir ?

-Tour. F.Harper.

Illustrations

(1) « Il y a un titre frappant à l'un des sermons de Newman : « Le salut de l'auditeur, le motif du prédicateur ». Goethe a dit qu'il admirait l'homme qui savait précisément ce qu'il visait. Alors il aurait dû admirer saint Paul, car saint Paul le savait certainement. « Je suis fait tout à tous, afin d'en sauver par tous les moyens » ( 1 Corinthiens 9:22 ).

« Je n'ai cessé d'avertir tout le monde nuit et jour avec des larmes » ( Actes 20:31 ). « Je pleurais », a écrit Henry Martyn, « intercédant pour les malheureux indigènes de ce pays ». Samuel Rutherford pouvait dire à son peuple à Anwoth : « Mon témoignage est en haut, votre ciel serait deux cieux, et le salut de vous tous, comme deux saluts pour moi.

» « Construisez-moi une hutte pour y mourir », fut la dernière phrase de David Livingstone, tant le grand missionnaire et philanthrope était totalement altruiste. Richard Knill a pleuré devant un blasphémateur, et ces larmes ont fait plus que n'importe quel mot. Ces hommes connaissaient la valeur des âmes, et leurs cœurs étaient remplis de la même compassion qui remplissait le cœur du Fils de Dieu.'

(2) « Presque les derniers mots que Thomas Carlyle a écrits étaient ceux-ci : « Plus je vis longtemps, plus je ressens la vérité des vieux mots du catéchisme écossais : « Quelle est la fin principale de l'homme ? » 'Le but principal de l'homme est de glorifier Dieu et de Le jouir éternellement.' ''