2 Corinthiens 12:2

LA VIE EN CHRIST

'Dans le Christ.'

2 Corinthiens 12:2

Nous devons croire que, si nous avons la foi pour l'accepter, nous sommes si complètement unis au Christ que Dieu lui-même nous voit comme un — « acceptés dans le Bien-aimé ».

I. Christ est en vous comme le sang est dans les membres. — Il bouge et vous dirige comme la tête guide les membres. Son mental et Son esprit vous imprègnent comme l'être moral et intellectuel d'un homme imprègne son être spirituel. Et vous, tous vos soucis et toutes vos peines, passez à Christ, tout comme les nerfs montent et se rejoignent dans le cerveau. Et pas moins vos joies, car ce sont ses joies. Ce que Christ a fait, c'est comme si vous l'aviez fait.

Ce que le Christ a souffert, c'est comme si vous le souffriez. Vous êtes mort en Lui et avec Lui sur la Croix. Vous êtes descendu avec Lui en enfer. La mort et l'enfer sont des choses du passé pour vous, et ils ne pourront jamais vous être répétés. Et votre justice, pauvre, vil et méchant pécheur comme vous l'êtes, votre justice est aussi immaculée devant Dieu que son propre Fils immaculé.

II. Tous les mots, toutes les pensées n'atteignent pas le sommet de ce grand mystère : une « vie en Christ ». Nous sommes donc au-dessus des anges, car ils sont avec Christ ; ils ne sont pas « en Christ ». Par conséquent, nous sommes restaurés à plus que ce que nous avons perdu – car nous sommes comme Dieu – à son image : non pas comme l'était Adam, mais parce que nous sommes « en Christ ». C'est pourquoi nous sommes « fils de Dieu », non pas comme l'était Adam, mais parce que nous sommes dans « le Fils ».

' C'est pourquoi nous n'aurons pas honte au jugement, parce que nous présentons Christ comme nous, et nous comme Christ. Et donc nous pouvons nous tenir dans la sainte présence de Dieu, car trouvés « en Christ », en grâce, nous serons trouvés « en Christ » dans la gloire. Oh, la sécurité de cette « vie en Christ » ! Comment peuvent-ils périr qui sont « en Christ » ?

III. Dans cet homme qui est « en Christ », il y a une vie intérieure, qui est indépendante de toutes les circonstances extérieures. Tout est peut-être en train de changer chez lui ; mais cette vie ne change pas. Tout peut être triste et sombre dans le monde extérieur ; mais cette vie ne peut pas être touchée. C'est si secret ; si sûr ! Et sa pureté et son éclat resplendissent dans la marche de l'homme de sainteté et de charité. Et les hommes apercevront le Christ qui est en lui.

Dois-je dire alors qu'il n'y aura pas de sentiment douloureux de péché, pas d'infirmités, pas de détresses, pas de luttes, pas de chutes dans la « vie en Christ » ? Non, beaucoup plus que toute autre vie. Mais ce que je dis, c'est ceci : la vie est sûre , car c'est « la vie ». C'est la vie d'un Homme, et c'est la vie de Dieu.

-Tour. James Vaughan.

Illustrations

(1) « La langue d'un archange aurait balbutier en dire ce que le Christ est , et ce que le Christ a , pour tous ceux qui croient en Lui. Le pardon est « en Christ » - « En qui nous avons la rédemption par son sang, le pardon des péchés » ( Éphésiens 1:7 ). La paix est « en Christ » - « Je vous ai dit ces choses, afin que vous ayez la paix en moi » ( Jean 16:33 ).

La joie est « en Christ » – « En qui, en croyant, vous vous réjouissez d'une joie indicible » (1 Saint Pierre 2 Corinthiens 1:8 ). La sécurité est « en Christ » — Qui nous séparera de l'amour de Christ ? ( Romains 8:36 ).

La victoire est « en Christ » : « Qui me délivrera du corps de cette mort ? Je rends grâce à Dieu par Jésus-Christ notre Seigneur » ( Romains 7:24 ).'

(2) « Nous avons la double expression : « Christ en nous » et « nous en Christ ». Et nous pouvons considérer que le « Christ en nous » est la seule puissance intérieure de sainteté que nous avons, et le « nous en Christ » pour être notre vêtement dans la justice de Christ, qui est notre justification et notre acceptation avec Dieu. Si nous faisons cette distinction, nous devons veiller à ne pas confondre le « Christ en nous » avec l'œuvre du Saint-Esprit qui habite en nous. Notre sanctification est l'office du Saint-Esprit. Mais il y a un « Christ en nous » en plus, au-delà, de l'œuvre du Saint-Esprit en nous.'