LES APPAREILS DE SATAN

« Nous n'ignorons pas ses appareils. »

2 Corinthiens 2:11

La personnalité de Satan est un fait trop bien établi dans notre propre expérience pour que l'un d'entre nous puisse douter de sa réalité. Il est l'ennemi de nos âmes et il entoure leur destruction. Il travaille sur nous de diverses manières ; ses « appareils » sont nombreux. « Nous ne les ignorons pas, dit saint Paul ; pourtant dans combien de cas ne réussissent-ils que trop bien. Notez ces principales caractéristiques des dispositifs de Satan. Elles sont-

I. Subtil. — Le vieil appareil, 'Oui, Dieu l' a -t-il dit ?' réussi avec nos premiers parents et il réussit aujourd'hui. C'est lorsqu'il apparaît comme un ange de lumière qu'il est le plus à craindre.

II. Séduisant. — Il a tenté notre Seigneur béni en lui montrant tous les royaumes du monde et leur gloire. Il vient à nous de la même manière, nous montrant des chemins courts et faciles vers le succès mondain, mais il nous cache que la mort spirituelle se trouve de cette façon.

III. Suggestif. — C'est son travail de suggérer des pensées pécheresses à nos esprits, et le pas de la pensée à l'action est si simple. Le plaidoyer qu'il ne faut pas être trop strict ou trop droit a été la ruine de milliers de personnes.

IV. Mais aussi fort qu'il soit, il y en a un plus fort que lui, même le Christ, qui a vaincu et vit pour vaincre. En Lui est notre refuge et notre force. Sur l'âme qui demeure en lui, les artifices de Satan ne peuvent avoir aucun pouvoir réel.

Illustration

« Fréquemment, de mauvaises pensées sont poussées contre notre volonté, ne provenant évidemment d'aucune connexion d'idées dans notre propre esprit ; et ceci, pour ceux qui sont adonnés à des sentiments bas et découragés, est une épreuve douloureuse, croyant comme eux que de telles pensées viennent d'eux-mêmes, et qu'elles témoignent d'une intention dépravée et criminelle en eux. Si les chrétiens croyaient et reconnaissaient plus qu'ils ne le font l'action du tentateur en eux, ils seraient encouragés dans de telles luttes intérieures à savoir que ce n'est pas eux-mêmes, mais celui contre qui ils sont appelés à maintenir le bon combat, de qui de telles pensées surgissent.

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