Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Corinthiens 4:6
LE VISAGE DE JESUS-CHRIST
« Car Dieu, qui a commandé à la lumière de briller des ténèbres, a brillé dans nos cœurs, pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de Jésus-Christ. »
Un regard est plus vieux qu'un mot. Vous avez compris les regards de votre mère avant de comprendre ses paroles. Le visage de ta mère était pour toi le plus beau du monde. Et au fur et à mesure que les années passaient sur ce visage, ce visage devenait de plus en plus juste. Vous pensiez ce que Donne a écrit sur la mère de George Herbert...
"Aucune beauté de printemps ni d'été n'a une telle grâce,
Comme je l'ai vu sur un visage automnal.
On dit que lorsque Bunsen gisait mourant, alors que sa femme se penchait sur lui, il dit : « J'ai vu l'Éternel sur ta face. Mais les paroles de Bunsen ne sont, après tout, que partiellement vraies.
I. La révélation la plus complète de Dieu est dans la Face de Jésus-Christ ( Jean 14:8 ).—Car cette Face montre que 'Dieu est amour.' Il y a le salut dans une vision de ce Visage. C'est le Visage de l'Amant des âmes. L'expression tendre « Amant des âmes » est appliquée à l'Être divin dans La Sagesse de Salomon. Il appartient certainement à Christ de droit. Mais qui peut peindre le Visage du Sauveur Divin et Humain ?
II. Mais notez bien l'argument du texte. —'Dieu… a brillé dans nos cœurs, afin de faire rayonner (c'est-à-dire aux autres) la connaissance (nous avons nous-mêmes) de la gloire de Dieu dans la Face de Jésus-Christ.' Comme le rend la version révisée, « Voyant que c'est Dieu qui a dit : La lumière brillera des ténèbres, qui a brillé dans nos cœurs pour donner la lumière de la connaissance de la gloire de Dieu dans la Face de Jésus-Christ ». Si nous avons de la lumière, nous devons la refléter et la transmettre. Si nous avons vu la Vision, nous souhaiterons que les autres la voient aussi.
III. Le Visage de Jésus-Christ est le seul Visage qui ne se fane jamais. — Quand Dieu parla à Moïse, son visage brillait, puis Moïse parla aux enfants d'Israël avec son visage toujours brillant, et quand il eut fini de parler, il mit un voile sur son visage afin qu'ils ne voient pas la gloire se faner. Cela semble avoir été le cas si l'on compare deux passages de la version révisée : « Et ne sont pas comme Moïse, qui a mis un voile sur son visage, afin que les enfants d'Israël ne regardent pas fixement la fin de ce qui s'en allait ' ( 2 Corinthiens 3:13 ): 'Et quand Moïse eut fini de parler avec eux, il mit un voile sur son visage' ( Exode 34:33 ).
Mais la gloire sur le visage du Christ 'reste' ( 2 Corinthiens 3:11 ). Nous avons vu beaucoup de visages que nous avons aimés, peut-être un spécialement dont le visage était pour nous « comme il avait été le visage d'un ange », et le visage s'est évanoui hors de notre vue. L'un des petits poèmes les plus tristes est celui de Charles Lamb dans lequel le refrain revient encore et encore : « Tous, tous sont partis, les vieux visages familiers.
' Mais il y a un visage brillant d'une jeunesse éternelle dont la gloire ne meurt jamais, dont la lumière ne disparaît jamais, dont la beauté ne se fane jamais ; c'est le Visage du Sauveur divin et humain, le Visage de « Jésus-Christ, le même hier, aujourd'hui et éternellement ».
-Tour. F.Harper.
Illustration
« Dans l'un des contes de Charles Dickens, il y a une ligne touchante : « Dis-leur », murmura le petit Dombey alors qu'il était mourant, « que le visage de l'image du Christ sur l'escalier à l'école n'est pas assez divin » - très vrai, car dans ce visage, il y a une "lumière qui n'a jamais été sur la mer ou sur terre". '