Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Corinthiens 7:4
JOIE DANS LA TRIBULATION
'Je suis rempli de réconfort, je suis extrêmement joyeux dans toutes nos tribulations.'
On peut bien considérer les circonstances qui ont réconforté l'apôtre et l'ont rempli d'une joie extrême au milieu de sa tribulation.
I. Le caractère de ses consolations. —Ces mots impliquent—
( a ) Plus qu'une simple démission .
( b ) Plus qu'un simple acquiescement à la volonté de Dieu , qui avait jugé bon que son serviteur souffre.
( c ) Plus que cette gratitude chaste qu'un homme ressent lorsqu'il confesse que la volonté de Dieu est la bonne volonté, et que « toutes choses concourront à » son « bien ».
( d ) C'est grâce à son sang-froid s'élevant dans le plus haut ravissement qu'il a été jugé digne de souffrir pour l'amour de Christ. « Je suis rempli autant que je peux tenir, corps, esprit, âme, de consolation. J'abonde beaucoup plus que je ne peux concevoir ou décrire dans la joie. Un confort auquel on ne peut rien ajouter, une joie qu'il est impossible d'exagérer. Combien rarement les hommes dans leurs humeurs spirituelles les plus élevées, avec toutes les générosités de la providence de Dieu qui les entourent et les couronnent, ressentent cela ! Pourtant, c'était l'expérience de saint Paul au milieu d'épreuves et de difficultés qui tombent rarement dans le lot de tout homme.
II. Les motifs de la joie et du confort de l'Apôtre étaient doubles : humain et divin. Regardons le Divin et considérons cela comme applicable à nous-mêmes. Que sont-ils?
( a ) La demeure divine . 'Vous êtes le temple du Dieu vivant.' Marquez le contraste : « Sans qu'il y ait eu des combats, à l'intérieur il y avait des peurs. Dieu habite en moi. Non Dieu vient de temps en temps et apaise une douleur et sèche une larme; Dieu ne s'approche pas si près que je puisse toucher le bord de son vêtement ; mais, Il 'habite en moi.' Réalisez cela et 'le travail sera un repos et une douleur douce.'
( b ) La possession divine : « Et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple », ce qui rend l'habitation perpétuelle. Dieu n'est pas simplement le locataire, mais le propriétaire de l'âme. L'idée est double. Saint Paul pourrait dire, je suis à lui et il est à moi. 'Je suis à Lui.' Pourquoi? Dieu l'avait acheté, il n'était pas le sien, il a été acheté avec un prix. Et il se sentait précieux aux yeux de Dieu en proportion du prix qu'on lui payait.
C'est pourquoi saint Paul se sentait en sécurité. « Eh bien, et si je suis dans la tribulation, et s'il y a des combats et des peurs, je ne leur appartiens pas, j'appartiens à Dieu, donc ils ne peuvent pas me faire de mal. » C'est cette pensée qui a soutenu l'Apôtre dans toutes ses épreuves et l'a stimulé pour sa vie noble et héroïque.