2 Rois 2:1

UNE SORTIE MÉMORABLE

'Et il arriva, quand le Seigneur emmena Elie au ciel par un tourbillon, qu'Elie partit avec Elisée de Guilgal.'

2 Rois 2:1

I. Dans ce dernier voyage, la première chose qui nous impressionne est l'attachement loyal d'Elisée. — Il nous rappelle Ruth, suppliant Naomi et lui disant : 'Prends-moi de ne pas te quitter.' Elijah n'avait pas peur d'être seul – aucun homme qui « habite profondément » n'a peur de cela. Il a peut-être voulu, aussi, épargner la douleur à Elisée, car il ne connaissait pas le chemin de son départ. Mais avec une constance splendide qui ne serait pas démentie, Elisée s'accrocha à son maître pendant qu'il voyageait ; il le suivit de Béthel jusqu'à Guilgal, puis de Guilgal à l'est du Jourdain.

Cela ne suggère-t-il pas par contraste une autre scène où un plus grand qu'Elie va à sa mort ? Cela ne rappelle-t-il pas que notre Seigneur et Sauveur a effectué son dernier voyage vers la croix ? Car tandis que Jésus continuait son triste chemin vers le Calvaire, « tous ses disciples l'abandonnèrent et s'enfuirent ». C'est par un tel contraste que nous mesurons la loyauté d'Elisée, et voyons à quel point il était ferme et vrai, et apprenons à quel point il était apte à poursuivre le championnat de Dieu.

II. Puis, ensuite, nous sommes arrêtés par le miracle sur les bords du Jourdain. — Elie frappa les eaux de son manteau, et aussitôt elles passèrent sur la terre ferme. Autrefois, la mer Rouge avait donné un chemin à Israël lorsque la verge de Moïse avait été levée dessus. Autrefois, ce Jourdain avait été séparé sous les pieds des prêtres qui portaient l'arche. Mais maintenant ce n'était pas une verge qui donnait le signe, ni l'ombre de l'arche sacrée ; c'était le toucher du manteau du prophète sur les eaux.

Or, le manteau du prophète était le signe et le symbole de tout ce qu'il avait été en tant que prophète. Par son manteau, il s'était distingué. Quand les hommes l'ont aperçu, ils ont dit : 'Voici Elie.' Rugueux, velu, battu par de nombreuses tempêtes, c'était un moniteur silencieux à une époque luxueuse – c'était l'emblème du personnage d'Elie. Il n'y avait pas de pouvoir dans le manteau en lui-même. Dieu est un Dieu de mystère, mais pas de magie.

C'était tout ce qu'Elie avait été – tout ce qu'il avait essayé de faire – qui était honoré en cette heure mémorable. Et le Jourdain se sépara au toucher du manteau, parce que le manteau en était la quintessence, et parce que le service et le sacrifice que Jéhovah aime, étaient symbolisés pour les hommes dans ce manteau grossier. L'homme qui peut dire avec saint Paul : " J'ai combattu " ou avec Elie : " J'ai essayé de servir ", cet homme, à la fin de son jour de vie, aura pour lui le manteau du prophète.

III. Enfin, prenez l'ascension d'Elie et comparez-la avec l'ascension du Seigneur. — C'est une étude du plus profond intérêt que de comparer et d'opposer les deux. Dans les deux, il y avait eu un temps de préparation ; il y avait ceux qui savaient que la séparation était proche. Dans les deux cas, cela ne s'est pas produit dans la faiblesse de l'âge, mais dans la saison où les pouvoirs sont à leur apogée. Seul Elisée, le disciple bien-aimé, vit le départ d'Elie au ciel ; et sur les pentes de l'Olivet, il n'y avait pas d'étrangers, seulement le petit cercle des siens.

Elie monta au ciel dans le feu et la tempête ; Christ dans une scène tranquille d'un calme parfait - la tempête s'est tue, les éléments sont au repos, il couve une paix qui dépasse l'entendement. Relisez l'histoire de la traduction d'Elie et vous ressentirez le choc et l'étrangeté de tout cela. Mais relisez l'ascension du Seigneur, et cela semble aussi doux et naturel que l'aube. Ainsi pouvons-nous trouver, si nous avons des yeux pour voir, la différence entre le prophète et son Roi.

Celui à son meilleur n'est qu'un enfant de la terre ; l'autre appartient de plein droit au ciel. Réjouissons-nous de ces hommes grands et nobles qui ont témoigné si courageusement pour la justice en Israël. Mais au-dessus d'eux tous, et couronné de plusieurs couronnes, est notre Roi qui est monté vers le Père.

Illustrations

(1) 'Notez une distinction entre la puissance qui est immédiate et la puissance qui est dérivée. L'appel aux pères est bon et la tradition mérite le respect, mais, après tout, le Dieu d'Élie est aussi notre Dieu. Notre confiance devrait être en Lui.'

(2) « Il est intéressant de noter, comme le fait Dean Stanley, que de ce manteau descendant a été tirée la figure de style qui est devenue un proverbe pour la succession des dons des hommes doués. C'est l'une des représentations par lesquelles, dans les catacombes romaines, les premiers chrétiens se consolaient de la perte de leurs amis disparus.