Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Samuel 12:14
OCCASION DE BLASPHEME
'Cet acte.'
I. Quand nous lisons l'histoire de la chute de David, ce qui nous surprend et peut-être un peu nous laisse perplexe au début, c'est l'apparente soudaineté de celle-ci. — Il semble qu'il n'y ait aucune préparation, aucun avertissement. Mais si nous revenons au premier verset du chapitre précédent, nous y trouverons l'explication : « Au temps où les rois partaient au combat… David resta encore à Jérusalem. S'il avait enduré des épreuves avec les armées d'Israël, ces tentations de luxe et d'impureté ne se seraient probablement jamais approchées de lui ; il n'aurait certainement pas succombé sous eux. La première leçon de l'histoire est que les temps prospères sont des temps périlleux.
II. Remarquez la manière dont les péchés s'enchaînent les uns aux autres, où, comme par une terrible nécessité, l'un conduit à un second, et un second à un troisième, et ainsi de suite. — Le grand ennemi des âmes n'est en rien plus habile qu'à briser les ponts de la retraite derrière le pécheur. Le mal peut devenir pire mal, mais il ne devient jamais juste. La marche rapprochée avec Dieu est la seule marche sûre.
III. Ne manquez pas cette leçon — l'ignoble servitude des hommes dans laquelle le pécheur est très souvent empêtré par son péché. — Remarquez comment David devient le serviteur de Joab à partir du moment où il a fait de Joab le participant de ses mauvais conseils, le complice de son crime. Que personne dans ce sens ne soit ton maître. Que personne ne sache ce de toi qui, s'il choisissait de le révéler, te rejetterait de la juste estime et de la réputation dont tu jouis devant les hommes.
IV. Notez les ténèbres du cœur que le péché apporte sur ses serviteurs. — Pendant près d'un an, David a dormi dans son péché, et pourtant, pendant tout ce temps, sa conscience est dans un sommeil semblable à la mort, de sorte qu'il a besoin d'une voix de tonnerre du ciel, la réprimande d'un prophète, pour le tirer de cette léthargie.
V. Dans la réponse de David à Nathan, nous observons. — (1) La bénédiction qui accompagne une confession complète, gratuite et sans réserve des péchés, étant ainsi le gage certain d'un vrai repentir. (2) Tandis que celui qui s'est pleinement confessé est pleinement pardonné, il y a encore, en ce qui concerne cette vie présente, un triste « quoique » derrière. Dieu lui avait ôté le châtiment éternel de son péché ; mais il n'avait jamais dit : Ton péché ne te sera pas amer. Dieu peut pardonner leurs péchés à ses enfants, et pourtant il peut rendre leur péché le plus amer pour eux ici, leur enseignant ainsi son mal.
Illustration
«Un bref sort d'indulgence, puis son caractère a été irrémédiablement détruit, sa paix s'est évanouie, les fondements de son royaume ont été mis en péril, le Seigneur a été mécontent et l'occasion a été donnée à ses ennemis de blasphémer. Gardons-nous de nos heures légères et sans surveillance. Les moments de loisirs peuvent être plus nocifs que ceux de labeur intense. La vie moyenne - car David avait plus de cinquante ans - n'est pas à l'abri des tentations et des périls.
Un faux pas fait dans le déclin de la vigueur spirituelle peut ruiner une réputation bâtie par des années de caractère religieux. C'était le plan de David pour couvrir son péché ; mais Dieu ne pouvait pas, pour la santé de l'âme de son serviteur, permettre que le crime soit ainsi dissimulé ; l'abcès doit être percé pour que la chair puisse guérir correctement; et ainsi, à tout prix, Dieu s'occupera de nous plutôt que de permettre qu'un péché non repenti et non confessé ronge nos organes vitaux.'