2 Thesaloniciens 2:3

L'ESPRIT DE L'ANTÉCHRIST

'Ce jour ne viendra pas, à moins qu'il ne vienne d'abord une chute, et que cet homme de péché soit révélé, le fils de perdition.'

2 Thesaloniciens 2:3

L'esprit de l'Antéchrist est toujours dans le monde.

I. L'esprit de l'Antéchrist est l'esprit d'opposition à toute contrainte morale , et à toute règle et autorité. C'est l'esprit de corruption comme dit saint Pierre, c'est-à-dire de défaire et de décomposition. La corruption est le contraire de la vie. La vie s'accumule, la corruption détruit.

II. L'esprit de l'Antéchrist est l'esprit d'entraver et d'interdire à l'Église de faire le travail que Christ lui a demandé de faire. C'est l'esprit qui hait et foulerait aux pieds l'adoration offerte au Christ. C'est l'esprit qui abhorre et éliminerait toute croyance définitive dans les vérités de l'Évangile.

III. L'esprit antichrétien n'est pas seulement engagé dans l'attaque de l'extérieur, c'est un esprit corrupteur agissant à l'intérieur , dégénérant ce qui est bon. Or il nous est expressément dit qu'avant la fin sera révélé l'homme de péché, qui doit s'opposer et s'élever au-dessus de tout ce qu'on appelle Dieu, ou qui est adoré ; de sorte qu'en tant que Dieu, il est assis dans le temple de Dieu, se montrant lui-même Dieu.

IV. Mais ce n'est pas encore la fin . — Tandis que vous regardez dans le ciel d'été à l'avènement d'une tempête, vous voyez des éclairs intermittents et entendez des grondements lointains avant que la tempête n'éclate avec une pleine fureur sur vous ; ainsi tout au long de l'âge de l'Église chrétienne, nous voyons l'éclair et entendons le murmure de la persécution, les signes précédant l'avènement de l'Antéchrist et la venue de notre Seigneur dans la gloire. Telle fut la destruction de Jérusalem, telle persécution après la persécution ; tel en France, l'éclatement de la Révolution — mais toute la série des événements, le plein essor de cette terrible époque ne sera pas encore — qu'à la fin.

-Tour. S. Baring-Gould.

Illustrations

(1) 'Je ne peux pas dire que la papauté est l' Antéchrist, mais elle a montré l'esprit antichrétien. Elle est fondée sur des mensonges, car ses prétentions reposent sur de faux titres de propriété, les Décrétales ; il a été un pouvoir corrupteur, encourageant, sanctionnant les prodiges mensongers, conférant des indulgences à ceux qui vénèrent telle et telle image que le Pape couronne solennellement ; elle retira la coupe aux laïcs, retira la Bible au peuple, révolutionna l'ordre divin de l'Église, par le Pape s'exaltant sur tous les évêques de la communion latine, leur faisant tirer de lui leur autorité et leur mission ; il a utilisé la torture, l'épée et le feu pour exterminer ceux qui se sont révoltés contre sa suprématie, et il a enfin proclamé son infaillibilité.

(2) « La préfiguration la plus frappante de la grande chute et de la révolte contre le Christ et son royaume a été montrée à petite échelle et dans un seul pays : la Révolution française. Ensuite, le dimanche a été aboli et la semaine a été constituée de dix jours. Les églises ont été profanées et transformées en salles de débat, le culte du Christ était interdit, et c'était une question de mort pour les chrétiens de se rassembler pour le culte divin, les prêtres partout où ils étaient pris étaient pendus à un arbre ou au prochain lampadaire, et des volées des coups de feu furent versés sur ceux qui se rassemblaient pour la prière, et finalement à la place de Dieu, dans le temple de Dieu, la Raison Humaine fut élevée pour être publiquement adorée.

(DEUXIÈME PLAN)

L'HOMME DU PÉCHÉ

Très solennelles, à l'oreille de la foi, sont toutes ces notes profondes de prophétie qui prédisent ce qui arrivera dans les derniers jours. Solennels à chaque époque de l'Église, les paroles et les avertissements prophétiques semblent augmenter en solennité à mesure que les âges défilent. Considérez ce que l'Écriture Sainte livre concernant la grande apostasie qui inaugurera la fin, et spécialement concernant l'homme de péché, le fils de perdition, qui doit être révélé avant l'avènement final du Christ pour juger le monde. Souhaitons-nous rendre l'enseignement de l'Esprit pratique, nous allons—

I. Sachant que nous n'avons aucune assurance que l'Antéchrist ne viendra pas de nos jours , examinez attentivement ses traits tels qu'ils sont donnés dans la Parole de Dieu, afin que nous puissions le connaître si nous le voyons. Et

II. Si l'exaltation de soi contre et au-dessus de Dieu - si une hypothèse blasphématoire des privilèges et des prérogatives de la Divinité est une note primordiale de l'Antéchrist, alors regardons avec prudence en direction de Rome.

III. Mais on l'appelle l'impie ; et bien que la superstition soit toujours proche de l'incrédulité, nous devons cependant reconnaître en toute justice que le libertinage de la spéculation trouve son atmosphère la plus agréable dans d'autres branches de l'Église que romaine. Tous peuvent lire les signes des temps, et doivent être conscients que les nations du nord pourraient apporter une caractéristique à l'homme du péché, pas moins que celles qui habitent au-delà des Alpes.

IV. Gardez celles-ci les grandes vérités de la foi , et ne souffrez pas que les affaires ou la vocation, les liens familiaux ou les devoirs sociaux, effacent tout le reste de votre vue.

—Doyen Burgon.

Illustration

« Quand nous rappelons la prière de notre Seigneur afin que tous soient un comme Lui avec le Père, il n'est pas possible d'éviter la conclusion que l'esprit de l'Antéchrist sera l'esprit sectaire s'efforçant de rendre la prière du Christ sans effet. Qu'il y ait finalement une grande conjuration parmi tous ceux qui haïssent la vérité, ou sont jaloux de l'Église, et sont en révolte contre la loi morale, est clairement établi dans l'Écriture, sous la forme d'un grand rassemblement contre Jérusalem, et un persécution finale et terrible, si terrible que les hommes tomberont et renieront la Foi afin de sauver leur vie, ou afin de se tenir bien avec la Puissance mondiale ; et sans doute il y aura toutes sortes de tentatives de compromis.

La grande majorité des hommes peut avoir une foi suffisante en Christ pour vouloir lui obéir et l'adorer, mais n'aura pas le courage moral de résister à la puissance du monde lorsqu'une attaque confédérée est lancée contre l'Église.'