Commentaire de la chaire de James Nisbet
2 Thesaloniciens 3:5,6
PATIENT EN ATTENTE
« Et le Seigneur dirige vos cœurs… vers le patient qui attend Christ ».
Il n'y a pas de précipitation avec Dieu. Saint Paul prie pour les Thessaloniciens : « Le Seigneur dirige votre cœur vers l'amour de Dieu et vers la patience du Christ. Et, peut-être, on découvrira plus tard que la saison actuelle de la veille et de la guerre de l'Église est le plus grand exemple de la patience du Christ.
I. Ce n'est que lorsque nos cœurs battent vraiment avec le sien , que lorsque nos désirs les plus réels sont à l'unisson avec les siens, que nous pouvons vivre cette vie spirituelle, que vivre c'est Christ. La vie terrestre de notre Seigneur a été vécue et son ministère accompli à la lumière de son retour au jugement. Dans son sermon sur la montagne, dans sa charge à ses apôtres, dans ses discours privés, dans ses paraboles les plus impressionnantes, dans son discours d'adieu, dans sa bonne confession devant le sanhédrin, il montra ce jour-là.
Après son Ascension, la promesse de son retour fut la consolation que les anges déversèrent dans les cœurs endeuillés des Apôtres. Ainsi, il court comme un fil d'or à travers toutes les épîtres. Saint Paul ne s'en lasse pas ; Saint Jacques exhorte à la patience de la contempler ; Saint Pierre rappelle aux anciens l'avènement du chef des bergers ; Saint Jean réconforte par l'assurance : « Quand il apparaîtra, nous serons semblables à lui » ; St.
Jude répète l'avertissement d'Enoch : « Le Seigneur vient. Et le dernier livre du canon inspiré porte au premier plan : « Voici, il vient avec des nuages » et se termine par le triple mot d'ordre : « Je viens rapidement ».
II. Tandis que nous buvons dans l'esprit de ces Écritures, nous sommes tentés de nous exclamer : « Il n'y aura certainement pas un seul cœur en retard : tous veilleront et attendront et attendront avec impatience le retour de leur Seigneur absent ! Mais en a-t-il été ainsi ? En regardant globalement l'histoire de l'Église de Dieu, les serviteurs du Maître de Maison ont-ils attendu son retour ? La parabole des Dix Vierges n'a-t-elle pas été répétée sans cesse : « Pendant que l'Époux s'attardait, ils s'endormirent et dormirent tous » ? En passant de congrégation en congrégation, en écoutant les discours de chrétiens professants, combien rarement vous entendez l'écho du mot d'ordre du Maître : « Sûrement, je viens vite ! Et pourquoi? L'une des raisons en a sans doute été l'influence silencieuse et réflexe de ces étudiants en phénomènes naturels qui revendiquent pour la loi un pouvoir supérieur à celui du législateur qui l'édicte.
Ils affirment : « Toutes choses continuent comme elles étaient depuis la fondation du monde », et que ce qui a été sera. L'Avent renverserait tellement mille théories favorites, qu'il n'est pas étonnant que des hommes instruits, qui n'ont pas appris le Christ, aient rejeté la pensée d'eux.
III. Pour une cause ou une autre, l'Église a relâché sa veille . — Il y a, en effet, ceux qui guettent le moindre bruit de pas de leur Seigneur qui revient. Mais ils sont peu nombreux et très éloignés. Peut-être de tous les obstacles à la vie spirituelle, aucun n'est plus insidieux que la réponse à l'appel retentissant de l'Avent : « Pourtant, un peu de sommeil, un peu de sommeil, un peu de jointure des mains pour dormir.
' Mais si la paresse empêche son retour, la vigilance aide la vie spirituelle (dans l'exercice de la foi et de la patience) plus que les mots ne peuvent le dire. Cela élève le cœur vers ce qui est impérissable et éternel. Cela nous encourage dans notre travail patient pour Lui à la maison, car nous entendons sa voix : « Occupez-vous jusqu'à ce que je vienne.
—Évêque EH Bickersteth.