2 Timothée 2:9

LA BIBLE

'La parole de Dieu n'est pas liée.'

2 Timothée 2:9

Il s'agit d'une allégation notable, et nous profitons de l'occasion pour diriger vos réflexions vers certaines considérations découlant de cette déclaration.

I. La Bible est la Parole de Dieu . — Qu'entendons-nous par cette formidable affirmation ? Que doit transmettre l'expression « la Parole de Dieu » ?

( a ) Les opinions inspirées étaient autrefois répandues, ce que nous refusons aujourd'hui d'accepter ; et notre rejet d'eux laisse, comme nous sommes persuadés, la Bible une production plus merveilleuse dans notre estime qu'auparavant.

( b ) Une autre considération est offerte . Le déplacement du front d'attaque est singulier. Il y a des années, il a été soutenu par des critiques destructives que Moïse n'aurait pas pu avoir suffisamment d'apprentissage pour écrire le Pentateuque. Maintenant, les découvertes modernes ont prouvé de manière concluante qu'il aurait été en retard sur ses contemporains s'il ne l'avait pas fait.

II. La Bible étant écrite par des hommes dont les pensées n'étaient pas entravées, mais libres , est destinée aux lecteurs dont les pensées sont libres. « Soutenez-moi », prie le Psalmiste, « avec votre libre Esprit ». « Là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté », écrit saint Paul. Nous avouons peu de sympathie pour cette timide crédulité (on ne peut pas l'appeler foi) qui craint l'influence désintégratrice de la critique moderne.

C'est tellement illogique. Si la Bible peut être mise en pièces, plus tôt ce processus sera accompli, mieux ce sera pour une chrétienté jusque-là trompée. Mais le peut-il ? Comme son Seigneur, le Verbe incarné de Dieu, il est à l'épreuve.

Comme son Seigneur, nous disons une fois de plus : Ce Livre est "prévu pour la chute et la résurrection de beaucoup en Israël, et pour un signe contre lequel on dénoncera".

—Évêque Alfred Pearson.

Illustration

'St. Paul enregistre ici sa confiance dans la puissance de la Parole de Dieu pour se passer de son soutien et de sa défense personnels. Il ne souffre pas de son retrait forcé du service actif. Il n'est pas restreint dans ses activités effectives car pour le moment il l' est. Elle a en elle le secret de sa propre vitalité et de ses propres réussites spirituelles. Et cela sera justifié aux yeux du monde, tandis qu'il est caché à l'abri de l'observation dans la caserne romaine.

Un homme – et un jeune – a dit un jour depuis une estrade : « Je suis ici aujourd’hui pour défendre la Bible. Peut-être ses paroles étaient-elles moins modestes que leur sens. Les personnes âgées probablement présentes souriaient, conscientes que la Bible n'avait pas besoin de sa défense ou de celle de qui que ce soit d'autre ; qu'un livre qui avait survécu à plus d'attaques que tous les autres livres du monde réunis survivrait à ce très jeune homme et à tous les ennemis contre lesquels il avait pour but de le défendre.