POSSÉDER NOS POSSESSIONS

« La maison de Jacob possédera ses biens.

Abdias 1:17

Tant qu'Edom a envahi et ennuyé la maison de Jacob, le peuple n'a pas pu posséder ses biens en paix. Mais sa domination devait prendre fin, et alors il n'y aurait aucun nuage dans le ciel, aucune barrière à leur joie ininterrompue.

I. Il existe de nombreux cas où des personnes ne possèdent pas leurs biens. — Tels sont ceux qui mettent leur assiette et leurs objets de valeur dans des garde-meubles, et les laissent pendant des années à l'abandon ; qui ont des étagères de livres non lus et non coupés ; qui ne se rendent pas compte que des mines de charbon et de fer se trouvent sous leurs domaines ; qui ne jouissent jamais de la richesse de l'amour et de la tendresse dans le cœur de leurs amis ; et refusent de se prévaloir de ressources qui sont à leur portée.

II. Mais trop de gens de Dieu sont comme ça. — Le Père a fait résider toute sa plénitude dans la nature de Jésus ; Il nous a donné tout ce qui a trait à la vie et à la piété en lui ; Il nous a bénis de toutes les bénédictions spirituelles en Jésus-Christ ; en notre Sauveur se trouvent des trésors de sagesse, de pureté, de puissance dominante, d'amour et de patience. Le Divin Marchand est venu nous donner de l'or éprouvé au feu, des vêtements blancs et un collyre.

Mais nous continuons à gaffe de notre propre manière égoïste, pécheresse et chancelante. Nous ne possédons pas nos biens. Nous ne mettons pas en pratique les renforts illimités qui nous attendent, à chaque heure, au moindre signe de notre foi. Nous sommes comme le fabricant qui refuse d'utiliser la vapeur, bien qu'elle soit introduite dans le moulin ; ou le maître de maison qui refuse d'appuyer sur le bouton de l'éclairage électrique de sa maison.

Illustrations

(1) « Certains d'entre nous ont reçu le don suprême de Dieu ; mais nous ne l'avons pas entièrement reçu. C'est un passage frappant d'Abdias : « La maison de Jacob possédera ses biens. Que de bien nous appartient que nous ne possédons pas ! Il se trouve au-delà de nous, intact, invisible, non réalisé ; des domaines qu'on ne foule pas, de l'or qu'on ne compte pas, des friandises qu'on ne goûte pas. Nous avons un grand héritage en Christ ; mais nous ne possédons pas nos biens.

La lumière, la grâce et l'énergie infinies qui sont vraiment les nôtres sont le plus imparfaitement actualisées dans notre expérience. Cette pauvre expérience n'est pas à la mesure du don du Christ. Nous possédons la poussière d'or plutôt que l'or lui-même, quelques feuilles de rose plutôt que le jardin, les vendanges plutôt que la vendange. Cherchons à nouveau à posséder la plénitude de la bénédiction que Christ est venu accorder.

Il veut nous rendre indiciblement paisibles et purs ; et nous ne devons pas nous contenter de moins. Ah, pour une expérience qui correspondra au « cadeau indicible » ! Nous sommes suffisamment prêts à saisir les moindres dons du temps et des sens ; que cela ne diminue pas notre désir des bénédictions superlatives « dans les lieux célestes en Jésus-Christ ». '

(2) « Heureux l'habitant de Sion, même dans les temps les plus affligés ! Là seulement est la délivrance de la colère à venir et de tout mal ; c'est là que la sainteté est communiquée et réside : et tandis que le Seigneur purifie ses rachetés… Il les désigne à la fois comme les siens et les prépare à posséder leur héritage acquis. Son peuple sera aussi victorieux, et comme une flamme pour consumer leurs ennemis : et ils hériteront de toutes choses, tandis que d'autres perdront même ce qu'ils semblaient avoir. Béni soit Dieu, pour le divin Sauveur et juge sur le mont Sion, et pour ceux qu'il envoie comme ses ministres, pour amener les pécheurs à participer à son salut !

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