Commentaire de la chaire de James Nisbet
Actes 13:36
LE SERVICE DE DAVID ET LE NTRE
« David, après avoir servi sa propre génération par la volonté de Dieu, s'endormit. »
L'Apôtre montre que certaines déclarations de l'Écriture ne pouvaient pas se référer à David ou à un simple homme. « Car David, après avoir servi sa propre génération, vit la corruption ; mais celui que Dieu a ressuscité n'a vu aucune corruption. Le ministère de David était dans une génération, et directement pour elle ; Christ est pour toujours. David a vu la corruption ; Christ ne l'a pas fait.
I. Service. —De ce qui est dit de David, de son œuvre et de sa fin, nous pouvons apprendre que la vie de l'homme sur terre est censée être une vie de service. Même 'le Fils de l'homme n'est pas venu pour être servi, mais pour servir.'
( a ) Service, pas pillage . Un homme qui ne donne pas la juste valeur dans le département d'industrie dans lequel il est engagé, pille la société dans cette mesure. Le commerçant qui falsifie, donne une mesure et un poids insuffisants, ou déforme la qualité de ses marchandises ; l'homme professionnel qui ne donne pas la compétence et l'application honnête pour ses honoraires ou salaire ; le serviteur qui ne donne pas un travail consciencieux ; le maître qui retient le juste salaire—tout pillage dans la salle de service, ou avec le service.
( b ) Service, service non exigeant . La grande fin devrait être de servir. 'Je suis parmi vous', dit Jésus, 'comme celui qui sert.' Le service que nous recevons doit être considéré comme étant dans l'intérêt du service supérieur que nous devons rendre. David, qui avait tant de serviteurs, a servi dans sa génération la volonté de Dieu. Le service qu'un homme véritable reçoit n'est que l'outil par lequel il peut faire son travail plus efficacement.
( c ) Service, pas de marche au ralenti . Un homme ne peut être ni malhonnête, selon la norme ordinaire, ni exigeant ; mais cela n'épuise pas ses obligations dans l'économie générale des choses. « Toi méchant et paresseux serviteur » peut être le jugement rendu sur lui. Être « paresseux » dans un monde où il y a tant à faire, et sous un Maître à qui nous devons tant, c'est être « méchant ».
II. Service efficace. —Le seul service efficace qu'un homme puisse rendre est la poursuite de la volonté de Dieu. 'David a servi le conseil de Dieu' (RV). « Le conseil du Seigneur, cela sera maintenu », rien d'autre. Cherchez à connaître la volonté de Dieu et laissez vos activités s'aligner sur elle, et vous serez fort et efficace. Que tous nos efforts soient comme la prière accomplie : « Que ta volonté soit faite.
III. Pendant qu'il fait jour . — Un certain temps limité est accordé pour rendre ce service. « Dans sa propre génération. « Nos pères, où sont-ils ? Et les prophètes, vivent-ils éternellement ? « La nuit vient, quand aucun homme ne peut travailler. » L'échafaudage se dresse toujours en face de la partie du mur qu'on nous donne à construire, mais il sera bientôt enlevé. L'âme qui est prête à périr peut encore être sauvée, mais elle sera bientôt hors de notre portée pour toujours.
IV. Le reste qui reste. —Le ministère de la volonté de Dieu met fin à cette vie de manière satisfaisante et renforce l'assurance de s'éveiller à une vie meilleure. David, après avoir servi sa génération, « s'endormit ». Fatigué et reconnaissant, il alla se reposer. Ainsi le ferons-nous si nous sommes des compagnons de travail avec Dieu.
Illustration
« La volonté et le dessein de Dieu traversent toutes les générations, mais le type de travail et le mode de travail diffèrent à des moments différents et dans des circonstances modifiées. Le fermier travaille tout au long de l'année à cultiver son blé, mais différents processus doivent être effectués à différentes saisons ; et l'agriculteur qui travaille dans un climat différent et avec un sol différent doit adapter ses procédés en conséquence.
Que le blé soit cultivé avec succès est la considération qui conditionne tout le reste. Or, beaucoup de ceux qui se vantent d'être « fidèles » ne sont fidèles qu'à des modes et des déclarations qui n'ont pratiquement aucun pouvoir vivant et germinatif dans le temps et les circonstances dans lesquels ils vivent. « Devenez tout à tous les hommes afin d'en sauver quelques-uns. » '