Actes 3:19-20

APPEL DE PIERRE AUX JUIFS

« Repentez-vous donc et convertissez-vous, afin que votre sius soit effacé, lorsque les temps de rafraîchissement viendront de la part du Seigneur, et il enverra Jésus-Christ. »

Actes 3:19

Il y a une erreur de traduction dans ce passage. C'est en un mot, et cela un monosyllabe ; et l'erreur, selon toute apparence, semble absolument insignifiante. Mais aussi insignifiant qu'il paraisse, il est vraiment assez grave pour changer tout le sens de l'orateur, et pour nous priver d'une instruction très importante qu'il nous donne concernant la volonté et les desseins de Dieu. Le mot est le mot 'quand'; il devrait être, 'pour que.' « Repentez-vous et convertissez-vous, afin que les temps de rafraîchissement viennent de la présence du Seigneur. »

I. Remarquons donc, comme premier point, que le Seigneur lui-même nous encourage à nous attendre à un état de choses très différent — un état de choses bien plus brillant et plus heureux — que celui dans lequel nous nous trouvons actuellement placés. Il y a eu, depuis que le monde a commencé, une longue chaîne de prophètes – des hommes divinement habilités à déclarer la volonté divine ; et ces hommes d'une seule voix unanime, depuis le tout premier jour jusqu'au moment où toute parole prophétique mourut en silence, ont parlé de ce qui s'en vient.

Sans cette attente qu'ils ont contribué à créer et à maintenir vivante, il aurait peut-être été impossible au peuple de Dieu de garder courage et espérance face à l'opposition puissante et continue à laquelle il a dû faire face.

II. En second lieu, il fait partie de la vraie religion d'être mécontent de l'état actuel des choses , et de viser à l'améliorer. Bien sûr, sur un sujet comme celui-ci, il y a des divisions parmi ceux qui se professent et se disent chrétiens. Il y en a, par exemple, qui s'en moquent. Avec d'autres, c'est différent. Ils ne peuvent pas se reposer lorsqu'ils voient et entendent parler de la condition désorganisée de la race humaine sans faire quelque tentative sérieuse d'éliminer, ou du moins d'atténuer, le mal. Laquelle des deux classes ressemble le plus à notre Seigneur Jésus-Christ ?

III. Vient ensuite, dans l'ordre, la question : Comment jouerons-nous chacun notre rôle dans cette grande lutte entre le bien et le mal ? -Que devons-nous faire? Il y a plusieurs voies : celle-ci s'ouvre aux uns, celle-là s'ouvre aux autres. Peut-être pourrions-nous les classer parmi les méthodes indirectes et directes de faire le bien. Mais quand tout est fait, nous avons encore besoin de ceux qui sont prêts à affronter le centre même et le cœur de la difficulté, en y apportant le Christ personnel et l'Évangile de la grâce de Dieu.

-Tour. Le prébendier Gordon Calthrop.

Illustration

« Tout le mal, le péché et le chagrin dont souffre le monde peuvent être attribués à une seule cause, que nous pouvons nous aventurer, je pense, à appeler « dislocation morale ». Le monde est comme une machine qui, d'une manière ou d'une autre, s'est détachée du principe central de contrôle et de direction, et a mal tourné. Les pièces sont toutes là : les roues, les pistons, les manivelles, les bandes, les poulies ; mais ils sont en antagonisme les uns avec les autres, au lieu de travailler harmonieusement ensemble, et le résultat est la confusion et le désastre. Ou pour laisser tomber la métaphore : la source de notre trouble est la collision de la volonté humaine avec la volonté divine.