LE SEIGNEUR PRESENT

'Et au milieu des sept chandeliers, un semblable au Fils de l'homme.'

Apocalypse 1:13

Cette vision de saint Jean à Patmos, qui lui a été accordée « au jour du Seigneur », nous amène :

I. Un Seigneur vivant. — Ce n'est pas un simple personnage historique, dont nous regardons avec admiration les hauts faits, que nous appelons Maître. C'est Lui Qui est vivant pour toujours, Qui a les clefs d'Hadès dans Sa main royale. Nous ne pensons pas et ne parlons pas de notre Tête Divine comme de Celui qui était, mais comme de Celui qui est.

II. Un Seigneur présent. — Il est au milieu des Églises : non pas éloigné par un espace incommensurable d'où nous vivons et travaillons, mais au milieu de nous ; tout près de nous, accessible à toute heure, observateur de toute action et de toute endurance.

III. Un Seigneur régnant. — Celui qui est au milieu des chandeliers d'or est celui qui « tient les sept étoiles dans sa main droite » ( Apocalypse 2:1 ). C'est lui qui a tout pouvoir dans le ciel et sur la terre.

IV. Un seigneur bienveillant. — « Un semblable au Fils de l'homme » ; Celui donc qui fut autrefois revêtu de notre humanité, qui fut jadis participant de notre chair et de notre sang, vécut une fois notre vie humaine ; Celui qui a regardé toutes choses avec des yeux humains, et pesé toutes choses avec des mesures humaines ; Celui qui a réellement expérimenté les espoirs et les peurs humains, les joies et les peines humaines, les gratifications et les déceptions humaines. C'est un Seigneur vivant, dont nous pouvons toujours être sûrs de la tendre sympathie, sur la force volontaire de qui nous pouvons toujours nous appuyer, sur la bienveillance de qui nous pouvons toujours compter.

V. Un Seigneur dont la présence est le seul véritable lien d'union. — « Au milieu des Églises » ; chacun d'eux est donc étroitement et vitalement lié à Lui. Ils peuvent ne pas être organiquement liés les uns aux autres, mais chacun d'eux est directement lié à Lui.

ST.

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