Cantique des Cantiqu 2:15

DES PETITS DEFAUTS QUI GÂTENT NOTRE VIE

'Des petits renards qui gâtent les vignes.'

Cantique des Cantiqu 2:15

I. Les petites fautes sont comme les petits renards si nombreux en Palestine, qui détruisent la fécondité des vignes. — Les belles vignes du Cantique de Salomon témoignent de l'alliance d'amour entre le Christ et son peuple. Les petits renards qui pourraient détruire les vignes en fleurs soulignent les défauts, grands et petits, qui s'insinuent dans nos vies et détruisent cet amour entre l'homme et son Créateur. Comme il est nécessaire que les douces vignes fleuries qui fleurissent dans les cœurs jeunes, portant toutes les grâces divines dans leur pureté, soient débarrassées de tous les prédateurs !

II. Comment se fait-il qu'on joue au renard avec les vignes fécondes ? — Nous mangeons les fruits et devenons gras comme les renards, mais nous ne faisons rien pour protéger, mais plutôt entraver, la croissance de la vigne. Nous jouons le renard en n'atteignant pas la mesure du caractère chrétien que l'on pourrait raisonnablement attendre de nous. Il y a beaucoup de bonnes personnes qui ont encore trop de nature foxy. En tant que chrétiens, ils portent le bon nom, mais ont peu de vraie nature.

Combien peu de vies, comparativement, sont touchées par la religion dans toutes leurs parties ! Ce sont les petits péchés, les petites fautes auxquelles on ne pense presque pas, que sont les renards qui détruisent les raisins tendres. Les petits péchés se cachent, se cachent et s'enfouissent hors de vue. Ces petits péchés, comme les renards, sont des plus trompeurs ; ils s'endorment, et dans un moment sans surveillance ils se réveillent et s'enfuient avec nous. Les petits défauts ne feront jamais un grand saint.

III. Les petits renards ne restent pas petits, mais deviennent de grands. — L'ivrogne a commencé par boire de petites gorgées. Au fur et à mesure que le garçon grandit en homme, les petits péchés se transforment en grands. Les petits péchés ont tendance à pulluler. Ils ont une fécondité qui leur est propre. Ces petits péchés sont souvent plus grands que les grands. Les petits péchés nous empêchent d'avoir la paix avec Dieu et avec son Fils Jésus-Christ.

Si nous sommes chrétiens, de petits défauts nous empêchent de devenir meilleurs. Si nous ne sommes pas chrétiens, de petits péchés nous empêchent de devenir chrétiens. Détruisez les petits renards et votre vignoble est en sécurité. Le commandement de notre Seigneur est : 'Ces Miens ennemis qui ne voulaient pas que je les domine, amène-les ici et tue-les devant moi.'

Illustrations

(1) « Les renards méritent ce nom, non parce qu'ils attaquent eux-mêmes les raisins mûrs, mais parce que par leurs passages et leurs trous ils minent les murs des vignes et blessent les racines des vignes ; et ils rongent aussi les tiges et les jeunes pousses. Il était donc important, au printemps, lorsque les vignes étaient en fleurs, de protéger les vignes de ces hôtes indésirables ; et d'autant plus que le printemps est le moment même de la sortie des jeunes renards de leur chenil.

Le prédicat little se réfère aux jeunes renards (comp. Genèse 9:24 ; Genèse 27:15 ; 1 Rois 3:7 ), pas à la petite taille des animaux, qui pourtant font tant de dégâts.'

(2) 'C'est la mode dans certains milieux religieux de crier les portions inconnues de la Parole de Dieu, et de déclarer qu'il n'y a aucune révélation en elles. Ainsi, Esther et le Cantique de Salomon sont traités—pour prendre des cas spécifiques. Maintenant, nous croyons que le grand test de la révélation est l'expérience spirituelle du lecteur. Profitons-nous du livre ? Cela nous rapproche-t-il de Dieu ? Est-ce notre expérience que nous trouvons dans un tel livre une aide pour notre vie quotidienne ? Si nous pouvons répondre à ces questions par l'affirmative, alors c'est une preuve suffisante de la révélation que contiennent les livres.

Apportant de tels livres de l'Écriture à la barre de l'expérience, ils résistent bien à l'examen. Certains d'entre nous trouvent toujours une nourriture spirituelle dans ces domaines peu lus de la Parole de Dieu ; et nous soutenons qu'un tel fait valide leur caractère inspiré. Nous avons tous besoin d'une conviction plus solide de l'inspiration complète de la Bible ; et notre appel doit être plus au cœur qu'à la tête. Le Dr Dale n'a pas rendu de plus grands services à la doctrine qu'en soumettant constamment toute vérité à l'épreuve de l'expérience. Par ce test, les livres de l'Écriture doivent tenir ou tomber. Dieu merci! Son peuple prouve tellement sa divinité qu'aucun argument ne peut troubler sa foi.

(3) « Cela fait maintenant de nombreuses années que les érudits sont fascinés par l'arrangement du livre d'Ewald en cinq actes. C'était très plausible, et n'a échoué apparemment qu'à deux endroits ; mais là l'échec fut si complet que la construction dut être abandonnée. Delitzsch n'eut pas plus de succès non plus lorsqu'il fit le nombre d'actes six. Si nous nous souvenons bien, Hitzig en a fait neuf ! Ces différences, de l'avis de la plupart des érudits modernes, ont entièrement détruit l'idée que le livre est une composition dramatique.'