Commentaire de la chaire de James Nisbet
Colossiens 2:17
CORPS ET OMBRE
« Qui sont l'ombre des choses à venir ; mais le corps est de Christ.
Pour chacun naturellement, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'ils soient religieux, c'est-à-dire jusqu'à ce qu'ils aient la foi, ce monde est la réalité, et l'autre monde est pour le moins très obscur.
La grande question qui se pose maintenant à chacun d'entre nous est : quelle est « la substance » et quelle est « l'ombre » pour moi ?
I. Mais les paroles de saint Paul ont encore un sens plus strict . — Il parle d'« ordonnances » et il dit que toutes les « ordonnances » — les juives d'abord mais aussi les chrétiennes — sont « les ombres », « la substance est le Christ . ' Il ne veut pas dire que « les ombres » ne sont rien ; mais ils ne sont rien sans « la substance ». Dieu ne plaise que nous fassions peu d'« ordonnances ». Ils font partie de notre héritage le plus précieux. Mais, après tout, leur valeur est dans le Christ que nous trouvons en eux.
II. Prenez n'importe quelle 'ordonnance' que vous aimez :—
( a ) La prédication . Sans Christ, ce n'est qu'une ombre ; Christ est 'le corps' de chaque bon et utile sermon qui a jamais été prêché.
( b ) Prière . La prière est le poumon de l'âme. Mais cela doit être offert au Nom de Christ. C'est 'le corps' de la prière; le reste de la prière n'est que « l'ombre » de la prière.
( c ) La lecture de la Bible . Si vous ne trouvez pas le Christ dans votre étude quotidienne de la Bible, vous avez trouvé si vous voulez, des mots, de l'intérêt, de l'instruction, du plaisir, mais pas la vie . La lettre est 'l'ombre', ' mais le corps est le Christ .'
III. Mais il y a un autre point de vue que le texte présente . — L'Ancien Testament était presque entièrement « l'ombre » du Nouveau. C'était une dispense typique. Mais n'y a-t-il pas encore d'« ombres » de choses à venir dans le Nouveau Testament ? Ne sommes-nous pas encore typiques ? Ne pouvons-nous pas bien croire que beaucoup de choses que nous faisons et aimons, qui appartiennent maintenant à notre Église et qui sont des parties essentielles de notre religion, sont aussi des types d'autres choses qui seront dans une autre dispensation ? Nos services, nos sacrements, nos entretiens, notre travail, notre amour, nos meilleures joies, n'ont-ils pas encore une plus haute « substance » à venir, dont ils ne sont peut-être plus que les arrhes, et les représentants, et les préparatifs ?
le révérend James Vaughan.