Colossiens 3:1-2

" RESSUSCITE AVEC CHRIST "

'Si donc vous êtes ressuscités avec Christ, cherchez ces choses qui sont en haut, où Christ est assis à la droite de Dieu.'

Colossiens 3:1

La résurrection du Christ n'est pas seule en tant que réalité grande et glorieuse. Saint Paul affirme que d'autres y ont participé. Strictement rendus, ses mots sont : « Si donc vous étiez ressuscités avec Christ.

I. Un fait merveilleux . — Il y a en effet une unité très notable entre l'expérience réelle du Christ et l'expérience spirituelle des rachetés.

( a ) Mourir avec Christ signifie donc la crucifixion du vieil homme avec Lui.

( b ) Enterré avec Christ — la destruction de tout le corps du péché.

( c ) Élevé avec Christ — la grande accélération qui résulte en la fraîcheur de l'être.

En d'autres termes, les chrétiens, en et par le Christ, sont coupés de l'ancienne vie de la nature déchue, et élevés à la nouvelle vie de pureté et de bonheur.

II. Un devoir pratique .-St. Paul enjoint à ceux qui sont baptisés en Christ, ensevelis et ressuscités avec lui, « de chercher les choses d'en haut ».

III. Un encouragement sublime. —Christ a été 'reçu au ciel'. Tout notre bonheur nous vient de Lui. En croyant en lui, nous « nous réjouissons d'une joie indicible et pleine de gloire ». Quelle sera donc notre félicité quand nous le verrons dans la gloire qu'il avait avec son Père avant que le monde fût ? et quelle est notre dignité quand nous sommes faits comme lui ? Nous ne savons pas maintenant ; mais la simple pensée est l'extase !

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' " Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité. " L'Église grecque affirme le fait populairement, non seulement dans l'église mais dans la rue. Le tsar de toutes les Russies sort de son palais et, voyant la sentinelle, l'embrasse et dit : « Le Seigneur est ressuscité », et le soldat dit : « Il est vraiment ressuscité. Un cocher dans la rue descend de son stand, et un autre descend de son traîneau, ils s'embrassent, et l'un dit à l'autre : « Christ est ressuscité », et l'autre répond : « Il est vraiment ressuscité.

» Là, l'homme de la rue n'a qu'une chose à dire ce matin de Pâques, que le Christ est ressuscité. Maintenant, nous, les occidentaux, ne sommes pas si préoccupés, mais j'espère que ce matin de Pâques, vous chantez la vieille chanson dans vos cœurs. Ce n'est pas seulement une affirmation, c'est quelque chose de plus, c'est un hymne à la joie ; et j'espère que chacun d'entre vous chantera dans son cœur ce matin le vieux cantique de l'Église : « Le Christ est ressuscité, il est vraiment ressuscité. '

(DEUXIÈME PLAN)

POUVOIR DE RÉSURRECTION

Vivre pour Dieu, telle doit être notre position. Priez afin que vous puissiez vraiment « le connaître, ainsi que la puissance de sa résurrection », comme il devrait être connu de tous ses saints.

La « puissance de sa résurrection » suggère une doctrine saine.

I. Si nous sommes « ressuscités avec Christ », nous avons laissé nos vêtements funéraires derrière nous , comme Jésus a laissé les siens dans le tombeau. Il n'a pas circulé pendant sa vie de ressuscité avec les vêtements de la mort accrochés à lui. Le Christ nous appelle à montrer au monde que nous en avons fini avec la tombe, que nous marchons « en nouveauté de vie », dans la puissance de sa résurrection.

II. Pendant les quarante jours de séjour de notre Seigneur après la résurrection, il n'apparut dix fois qu'à ses disciples . Et la vie spirituelle de son peuple souffrira à cause du stress des choses terrestres, à moins qu'ils n'entrent davantage en contact avec le ciel et Dieu, à moins qu'ils, comme lui, n'anticipent l'Ascension, et « y montent de cœur et d'esprit ». En cette époque occupée, en particulier, nous avons besoin de restaurer nos âmes par la communion avec Dieu.

III. Cette « vie ressuscitée » doit se manifester pratiquement dans ses activités bénies. — « Cherchez ces choses qui sont en haut. Dans ce seul mot « Chercher », nous avons exprimé la vie extérieure de l'effort chrétien ; nous avons exprimé aussi le véritable but d'une vie consacrée : « ces choses qui sont au-dessus ».

— Archidiacre Madden.

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« Vous avez dû remarquer, en étudiant les épîtres de saint Paul, comment il identifie le chrétien avec son Seigneur, dans sa crucifixion, sa mort et sa résurrection. Il identifie le chrétien avec la crucifixion du Christ. Se référant à son ancienne vie personnelle, il dit : « Je suis crucifié avec Christ » ; il utilise également l'expression particulière «le vieil homme» en référence à son ancien moi et en parle comme étant crucifié.

Ce « vieil homme », c'est-à-dire le vieil homme corrompu et pécheur, doit être crucifié, afin qu'il ne puisse plus dominer le « nouvel homme ». Le croyant doit tellement s'identifier à la crucifixion de son Seigneur qu'il doit considérer le corps corrompu du péché, l'ancienne vie mauvaise, comme crucifié avec Christ. Il identifie le véritable homme de Dieu avec la mort de Christ. « Vous êtes morts » ( Colossiens 3:3 ) ; « Plantés ensemble à l'image de sa mort » ; « Comptez-vous vraiment comme morts au péché » ( Romains 6:5 ; Romains 6:11, Romains 6:5, Romains 6:11 ).

Dans Colossiens 3:5 vous avez le mot « mortifier », montrant la continuité de l'enseignement sur ce point. Telle est la doctrine apostolique concernant l'attitude du croyant face au péché : il y est mort. Il identifie le chrétien à la résurrection du Christ : il est ressuscité avec le Christ. Enseveli avec Christ et ressuscité avec Lui aussi. La vie que nous vivons maintenant dans la puissance du Fils de Dieu équivaut à une résurrection d'entre les morts, c'est une vie « ressuscitée ».