Commentaire de la chaire de James Nisbet
Daniel 12:3
UN DESTIN GLORIEUX
« Ceux qui sont sages brilleront comme l'éclat du firmament ; et ceux qui en ramènent beaucoup à la justice comme les étoiles aux siècles des siècles.'
Les paroles de Daniel sont comme les paroles de notre Seigneur d'avance ; et maintenant que le livre de Daniel est beaucoup plus lu dans nos leçons du dimanche, j'espère qu'il, comme l'Apocalypse de saint Jean, commencera à être mieux connu et étudié par les gens en général. Mis à part toutes les autres considérations, il y a ce grand avantage à étudier les prophètes, à savoir qu'ils sont d'une si grande aide pour comprendre les paroles du Christ et les arguments des épîtres.
Une fois que vous avez maîtrisé Isaïe, vous en venez à comprendre saint Paul comme vous ne l'avez jamais compris auparavant. Une fois que vous êtes familiarisé avec Daniel, vous êtes prêt à étudier l'Apocalypse. Et je peux ajouter, aussi, que lorsque vous êtes familier avec Daniel, vous comprenez sur quoi notre Seigneur construisait dans plusieurs de ses discours et discours à ses apôtres et aux Juifs. C'est une très vieille remarque, que c'est quand les fortunes du peuple de Dieu sur terre sont au pire, qu'Il leur envoie les plus brillantes lumières de prophétie du ciel. Christ lui-même est né juste au moment où le royaume juif était sur le déclin.
I. Passons à la promesse particulière qui est contenue dans notre texte. — « Ceux qui sont sages brilleront comme l'éclat du firmament » — c'est la première partie ; 'ceux qui tournent plusieurs vers la justice comme les étoiles aux siècles des siècles'—c'est la seconde. Le sage ici ne signifie pas le savant , cela signifie ceux qui « connaissent le Seigneur » et agissent selon cette connaissance. Tout au long de l'Ancien Testament, le mot « fous » est appliqué à ceux qui sont si fous qu'ils sont méchants ; le mot 'sage' à ceux qui sont assez sages pour ne pas être méchants, mais pour apprendre et obéir à la volonté de Dieu.
Souvenez-vous que Daniel était quelqu'un qui, comme saint Paul, avait tout compté sauf les scories afin d'être irréprochable devant son Dieu. Pensez à cette voix comme sortant de la fosse aux lions. Considérez-le comme sa méditation et son soutien lorsqu'il est menacé d'une mort épouvantable. Et puis demandez-vous si, si nous gardions à l'esprit ce glorieux avenir comme il se doit, nous ne devrions pas agir très différemment de ce que nous faisons dans notre tentation.
Pensons à la folie dont nous sommes coupables lorsque nous avons peur de faire le bien à cause de l'opposition ou du ridicule des hommes. Pensez à la certitude que les paroles de Daniel se réalisent—des paroles reprises et renforcées par notre Seigneur. Il y a un éclat à venir quand ceux qui ont choisi le côté ombragé dans cette vie pour l'amour de Christ brilleront comme le soleil ; et quand « la honte et le mépris éternel » seront « la promotion des insensés », c'est-à-dire ceux qui ont été assez insensés pour valoriser « la louange des hommes plus que la louange de Dieu ».
II. Regardez à côté de la seconde moitié de notre texte—'Ceux qui ramènent beaucoup à la justice brilleront comme les étoiles aux siècles des siècles.' Il y a une tournure pratique à ce sujet qui est très remarquable. La première moitié de la promesse est une promesse de bien. La seconde moitié est une promesse spéciale, en plus, à ceux qui aident les autres à être bons aussi. Ou, comme les deux se tiennent côte à côte et sont si similaires, ne peut-il pas être destiné à nous laisser entendre que les sages et ceux qui en orientent plusieurs vers la justice sont une seule et même chose, en d'autres termes, que ceux qui sont bons ne peut que tourner les autres vers la bonté aussi; de sorte que la récompense promise ici appartient à ceux qui ont étendu le Royaume de Dieu et la connaissance de Christ ? Pour ma part, je ne peux m'empêcher de penser que c'est ce que l'on veut dire, et que la grande leçon que nous devons apprendre est le lien essentiel entre êtrebien et faire le bien, surtout dans le sens d'amener les autres à être bons aussi.
Je ne peux m'empêcher de penser qu'ici une fois de plus nous avons une anticipation du propre enseignement de notre Seigneur lorsqu'Il dit à Ses disciples qu'ils sont comme une ville située sur une colline ; qu'ils doivent faire briller leur lumière devant les hommes ; et qu'un chrétien qui ne le fait pas est comme une bougie placée sous un boisseau - en un mot, que chaque chrétien est tenu dans sa mesure d'être aussi un missionnaire, et d'étendre le royaume de son maître tout en y servant. pour lui-même.
Mes frères, souvenez-vous que ces paroles ont été écrites par un exilé dans un pays païen, que les quelques-uns qui en furent les premiers lecteurs étaient aussi des exilés et des habitants parmi ceux qui ne connaissaient pas Dieu. À eux, Daniel a écrit que ceux qui ont amené beaucoup à la justice devraient briller comme les étoiles. Combien plus notre Maître ne s'attendra-t-il pas à ce que chacun de nous, à sa manière, prenne soin de laisser briller sa lumière devant les hommes afin qu'ils puissent glorifier notre Père céleste ?
Illustration
'Comme Daniel l'a écrit, "Ceux qui sont sages brilleront comme l'éclat du firmament", ainsi notre Seigneur dit (St. Matthieu 13:43 ), "Alors les justes brilleront comme le soleil dans le royaume de leur Père. " Le mot même « honte » que Daniel utilise revient dans les prophéties du Seigneur concernant le jugement : « Quiconque aura honte de moi et de mes paroles, le Fils de l'homme aura honte de lui quand il viendra dans son gloire." Le « Fils de l'homme » à nouveau, voyez-vous, afin de lier la prophétie plus complète du Christ avec la plus ancienne prophétie de Daniel que le Seigneur applique et expose.'