Deutéronome 17:15
15 tu mettras sur toi un roi que choisira l'Éternel, ton Dieu, tu prendras un roi du milieu de tes frères, tu ne pourras pas te donner un étranger, qui ne soit pas ton frère.
UN VRAI LEADER
'Tu le mettras sur toi comme roi, celui que l'Éternel ton Dieu choisira.'
Prises à la rigueur, ces paroles ne concernent que les rois ; mais, en principe et avec des adaptations, elles s'appliquent à tous ceux qui détiennent l'autorité — aux chefs, pasteurs, parents, etc.
I. Le leader devrait être donné par Dieu. — Avons-nous besoin d'un vrai leader ? C'est à Dieu de donner cela : cherchons-le de Dieu, et non de l'homme. Avons-nous un tel? À la mort de l'archevêque Benson, des prières ont été offertes dans toutes les églises d'Angleterre et du Pays de Galles pour que son successeur soit celui que « Dieu lui-même doit choisir ». Lorsque nous sentons que nos archevêques et évêques ou d'autres personnes en autorité dans l'Église ou l'État nous sont envoyés par Dieu, et sont vraiment les oints du Seigneur, alors combien il est impératif que nous leur rendions ( a ) honneur, ( b ) loyauté , et ( c ) l'obéissance. (Voir 1 Pierre 2:13 .)
II. Le vrai leader sera un frère. « Un parmi tes frères tu établiras roi sur toi » – ainsi dit l'ordre ; et n'en tire-t-on pas l'idée d'unité qui doit exister entre gouvernant et gouverné ? De même que le grand Roi des rois est dans un sens spirituel le « Frère aîné » de Son peuple, de même ceux qui cherchent à diriger ou à gouverner les autres doivent toujours être conscients du fait que, quelle que soit leur position élevée ou exaltée, leur véritable la relation avec ceux qui sont sous eux est celle de la fraternité – les dirigeants et les gouvernés étant les enfants d'un même Père.
Le leader qui réussit le mieux est celui qui réalise et montre qu'il réalise qu'en tant que frère de ceux sur qui il est attaché, il doit être ( a ) sympathique, ( b ) accessible, ( c ) généreux et ( d ) patient. A tous ces égards, quel exemple est donné par le Divin Chef !
III. Le vrai chef s'abstiendra du mal. — Des règles furent édictées (v. 16 et 17) pour la conduite du roi. Dans le détail, ils ne sont pas applicables de nos jours, mais le principe qui les sous-tend est toujours vrai. Le roi a été mis en garde contre certains péchés parce qu'ils détourneraient non seulement son propre cœur, mais ramèneraient le peuple à la servitude de l'Égypte. Quelle leçon pour les dirigeants d'aujourd'hui ! Ils ne doivent pas seulement éviter le mal eux-mêmes, ils doivent veiller à ce que rien de ce qu'ils font ou disent ne devienne « une occasion de trébucher » pour les autres. Pour le dire autrement, le leader doit être au-dessus de tout soupçon ; il doit toujours garder son cœur droit avec Dieu.
IV. Pour être et faire tout cela, il doit vivre continuellement sous la loi de Dieu, faisant de sa Parole sa méditation et son guide (v. 18-20).