Ésaïe 2:2
2 Il arrivera, dans la suite des temps, Que la montagne de la maison de l'Éternel Sera fondée sur le sommet des montagnes, Qu'elle s'élèvera par-dessus les collines, Et que toutes les nations y afflueront.
LES DERNIERS JOURS
'Et cela arrivera dans les derniers jours.'
Ces mots sont en eux-mêmes d'une importance et d'un intérêt suffisants pour justifier qu'on les sépare de leur contexte pour concentrer notre attention sur eux. L'expression « derniers jours » peut être retracée depuis les dernières paroles de Jacob sur la venue du Shiloh ( Genèse 49:1 ) jusqu'aux paroles de Balaam le fils de Beor ( Nombres 24:14 : Nombres 24:14 ; Nombres 24:17, Nombres 24:14 : Nombres 24:17 ) (et ses utiliser, avec une référence plus limitée, dans certaines parties de l'Écriture), jusqu'au discours de St.
Pierre le jour de la Pentecôte ( Actes 2:17 ), et dans une de ses lettres ( 1 Pierre 1:20 ). Il a ainsi le sens qui lui est attribué avec autorité, notamment dans Hébreux 1:2 : « Dieu, qui autrefois parlait aux pères par les prophètes, nous a parlé dans les derniers jours par son Fils.
' Les 'derniers jours' pour nous sont des jours de miséricorde et de jugement mêlés, les deux éléments étant prédominants dans ce chapitre, mais dans le premier avènement, la miséricorde est prédominante sur le jugement, comme dans le second, le jugement dominera la miséricorde. Aux yeux des prophètes, « les derniers jours », les jours dans lesquels nous vivons maintenant, étaient :
I. Des jours auxquels les leurs n'étaient que préparatoires. — Combien de temps a duré ce temps de préparation ! Il y a un sens dans lequel chaque génération avec toutes ses actions n'est qu'une préparation pour la suivante, et ainsi tous les âges n'étaient que des préparations pour la venue de Christ.
II. Des jours où l'abondante miséricorde doit être manifestée. — (1) L'Église doit être un objet visible et, en tant que tel, un centre d'unité pour le monde. Toutes les nations doivent couler vers elle comme les eaux d'un fleuve. 'Voici, j'étendrai la paix à Sion comme un fleuve, et la gloire des Gentils comme un ruisseau qui coule' ( Ésaïe 66:12 ).
(2) L'Église devrait être la source de la connaissance pour l'humanité . 'De Sion sortira la loi.' (3) Le Dieu de Jacob doit être le maître de la paix pour les nations ( Ésaïe 66:4 ).
III. Des jours qui inaugureront la consommation de toutes choses. — C'est le sens des 'derniers jours'. Si longues qu'elles soient, la période qui les clôturera mettra fin à la dispensation définitive de la miséricorde. Christ viendra en jugement, les morts ressusciteront, l'œuvre de miséricorde terminée, puis, au sens judiciaire plutôt qu'administratif du terme, « Il jugera parmi les nations.
Illustration
« Le prophète prévoit un temps où les nations du monde passeront de toutes les autres formes de religion à celle qui avait été donnée au monde par les Juifs. Beaucoup de gens iront et diront: «Venez, et montons à la montagne de l'Éternel, à la maison du Dieu de Jacob, et il nous enseignera.» Déjà ce rêve du prophète est en train de se réaliser, et dans chaque pays des âmes sérieuses se tournent vers le Dieu que ce livre a fait connaître. Quelle incitation au service fidèle ! "En temps voulu , nous moissonnerons , si nous ne nous évanouissons pas." '