Commentaire de la chaire de James Nisbet
Exode 32:24
FUIR LA RESPONSABILITÉ
« Alors ils me l'ont donné ; puis je l'ai jeté au feu, et il en est sorti ce veau.
I. Il n'y a jamais eu de discours plus fidèle à une disposition de notre nature humaine que celle d'Aaron. Nous sommes tous prêts à rejeter la faute sur les fourneaux. « Le feu l'a fait », nous sommes tous assez prêts à le dire, « Dans des temps meilleurs, nous aurions pu être des hommes meilleurs et plus larges, mais maintenant, voici, Dieu nous a mis dans le feu, et nous en sommes sortis ainsi. »
Notre époque, notre société, c'est ainsi que nous l'appelons avec cette figure tirée de la vieille histoire de l'Exode. C'est la fournaise. Son feu peut allumer, fixer et fixer ce que l'homme y met. Mais, à proprement parler, il ne peut créer aucun caractère. Cela ne peut faire d'aucune âme vraiment fidèle un douteur. Cela ne l'a jamais fait. Il ne peut jamais.
II. La subtilité et l'attrait de cette excuse ne s'étendent pas seulement aux résultats que nous voyons sortir en nous-mêmes ; il couvre aussi la fortune de ceux dont nous sommes responsables. Partout il y a ce rejet lâche des responsabilités sur les circonstances mortes qui nous entourent. C'est un traitement très dur du monde pauvre, muet, impuissant qui ne peut répondre pour se défendre. Il nous prend comme nous nous y donnons. C'est notre ministre, remplissant nos commissions pour nous sur nos propres âmes.
III. Il y a une illusion et une auto-tromperie dans cette excuse. Très rarement en effet un homme s'excuse auprès d'autres hommes et reste cependant absolument inexcusable à ses propres yeux. Souvent, la façon même de nous aider le plus vers un résultat que nous nous sommes fixé est simplement de nous mettre dans un courant qui déferle sur cette voie, puis de rester immobile, et de laisser le courant faire le reste, et dans tous ces cas il est si facile d'ignorer ou d'oublier le premier pas, et pour ainsi dire que c'est seulement la dérive du courant qui est à blâmer pour le rivage morne sur lequel enfin nos vies sont jetées par le courant.
IV. Si le monde est ainsi rempli de l'esprit d'Aaron, où trouver son remède ? Sa source est un sens vague et défectueux de la personnalité. Je ne peux pas chercher son remède ailleurs que dans cette grande affirmation de la personnalité humaine qui est faite lorsqu'un homme entre personnellement dans le pouvoir de Jésus-Christ.
Ep. Phillips Brooks.
Illustration
(1) « Bien sûr, dans un sens, il était vrai que le veau était sorti de la fournaise, mais il était également vrai qu'Aaron avait été le principal agent de sa production.
Pourtant, combien cela est vrai pour la nature ! Nous sommes tous enclins à rejeter la faute de tout ce que nous sommes sur la fournaise. Le sensualiste s'excuse auprès de ses amis, dans un moment de repentir, en disant qu'il est l'enfant d'un ivrogne, ou que ses compagnons sont seuls responsables. Il est entré dans "un mauvais set". Le ploutocrate, qui accumule sa fortune indépendamment des mensonges ou de l'oppression par lesquels elle est amassée, lorsqu'une dénonciation approfondie vient, se défend en disant : « Ce n'est vraiment pas de ma faute, c'est la manière dont j'ai été formé.
Le jeune homme qui jette sa foi nous dit que toute la dérive de son collège était contre l'évangélisme orthodoxe — et demande ce qu'on pouvait attendre de lui d'autre. Nous rejetons la faute sur nos circonstances malheureuses, ou nos compagnons, presque sur Dieu, qui nous a faits tels que nous sommes.
(2) « Dans une lettre récente, le révérend Donald Fraser envoie une description de ce dont il a été témoin en Afrique centrale, qui jette une lumière sinistre sur cet incident. 'La lune s'est levée. Le son des garçons et des filles chantant en chœur et les battements de mains racontent le sport du village. Vous vous dirigez vers la place du village pour voir les garçons et les filles jouer. Ils dansent; mais chaque acte est affreux dans son impudeur.
Vous retournez dans votre tente courbé avec une honte affreuse, pour vous cacher. Mais de ce village et de cet autre s'élèvent les mêmes chœurs, et vous savez que sous la lune claire Dieu voit une méchanceté qu'on ne peut nommer, et que ceux qui la pratiquent ne rougissent pas. C'est du paganisme ; et la colère de Dieu contre de tels spectacles est aussi brûlante aujourd'hui qu'elle l'était au temps d'Aaron. À qui la faute aujourd'hui ?