L'ALLIANCE RENOUVELÉE

« Voici, je fais une alliance. »

Exode 34:10

I. Dieu s'est engagé à faire certaines choses pour Son peuple, 'Je ferai des merveilles.' Qu'étaient-t-ils? Parmi ces merveilles figuraient le passage du Jourdain face à l'ennemi, la prise de Jéricho, et tous ces autres signes surnaturels par lesquels Dieu prouvait qu'Il était avec Son peuple et contre les habitants impurs et idolâtres de Canaan.

II. Mais Dieu exigeait certaines choses d'Israël. -Qu'étaient-t-ils? ( a ) Ne pas faire alliance avec les méchants. ( b ) Pour détruire leurs autels souillés, et leurs idoles cruelles et assoiffées de sang, et les bosquets où tant de choses impures et abominables étaient pratiquées, ( c ) Ne pas se mélanger ou se marier avec les impies. ( d ) Ne pas faire d'idoles d'aucune sorte. ( e ) Pour garder les dix Commandements et les autres ordonnances de leur église.

Dieu fait-il une telle alliance avec nous ? Quels sont nos « Amorites », etc. ? Les chassera-t-il ? Le grand amour de Dieu qui a fourni un salut si grand et si merveilleux à ceux qui l'accepteront, ne peut sauver que ceux qui ( a ) croient au Seigneur Jésus-Christ, ( b ) viennent à la lumière, ( c ) font la vérité. La « Nouvelle Alliance » n'abolit pas la loi, mais par elle

III. Dieu accepte de mettre ses lois dans notre esprit, et sur notre cœur de les écrire. — Ces lois ne peuvent être ignorées qu'à nos risques et périls. Ne pensez pas, parce que la loi mosaïque est dépassée, que vous pouvez donc faire ce que vous voulez. Dieu se proclame comme « Celui qui n'effacera en aucun cas les coupables ». Ce n'est pas parce que Dieu est dur et ne veut pas remettre le châtiment, mais parce que le seul salut est l'abandon du péché . Dieu n'est pas un gouverneur arbitraire, mais il est impossible aux impies d'entrer au ciel. Dieu a fait et fait sa part pour notre salut. Faisons-nous le nôtre ?

Le chanoine Dawson.

Illustration

(1) « Dans une alliance, chaque partie est liée à certaines conditions. Dieu s'engage à faire certaines choses pour l'homme, si l' homme, de son côté, s'acquitte de son engagement envers Dieu. Montrez ensuite qu'il ne s'agit pas d'une condition de grâce arbitraire, telle qu'un roi conquérant pourrait imposer à une nation soumise selon son caprice. Le salut n'a rien d'arbitraire. C'est un cadeau efficace pour ceux qui l'utilisent .

Le don de la grâce de Dieu sauve ceux qui veulent être sauvés de leurs péchés. Ils doivent abandonner leurs péchés, ou il ne peut y avoir de salut pour eux. Continuer à pécher et espérer le salut est futile, bien que cela soit très couramment pratiqué. C'est l'Alliance de Dieu : « Je ferai des merveilles », mais « Tu n'adoreras aucun autre Dieu. Dieu fait sa part, nous devons faire la nôtre.

(2) 'Il est remarquable que le système même qui était catégoriquement un système de loi et de rétribution ait été annoncé par un mot "pardonner" (v. 7) qui est parfaitement "évangélique" dans tout son ton. Ce fait aurait dû empêcher de nombreuses erreurs quant à la relation du judaïsme avec le christianisme. Certes, l'harmonie des deux « alliances » et la grande révélation des moyens du pardon se situaient bien au-delà de l'horizon de Moïse et de son peuple, mais c'était néanmoins le message du judaïsme selon lequel « il y a le pardon avec toi afin que tu puisses être à craindre. '

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