TRAITEMENT DES HOMMES DE LA PAROLE DE DIEU

« S'ils entendront ou s'ils s'abstiendront. »

Ézéchiel 2:7

La fonction de prophète était vraiment honorable et vraiment sacrée. D'un côté, il était en communication avec la source éternelle de vérité et de justice ; de l'autre côté, il était en communication avec ses semblables, des êtres dotés de capacités spirituelles pour recevoir la vérité et de facultés spirituelles pour glorifier Dieu. C'était pourtant une tâche difficile et, pour les hommes, souvent ingrate ; et le prophète avait besoin d'être assuré, comme dans ce passage, d'une présence et d'une sanction divines.

I. La Parole de Dieu n'est pas affectée par la réception des hommes. — C'est la vérité éternelle ; il est revêtu d'une autorité inhérente. Même si toute l'humanité devrait le rejeter, il est au-dessus de tous les mots à côté de digne du respect et de l'honneur qu'il peut ne pas rencontrer.

II. Le devoir de ceux qui prêchent la Parole de Dieu est indépendant du traitement qu'ils et leur message peuvent subir. — Il n'y a jamais eu de période où l'Evangile n'ait pas, comme les anciens messages prophétiques, rencontré des traitements divers. Lorsque saint Paul prêchait à Rome, « certains croyaient et d'autres non ». Maintenant, si le prédicateur était comme un conférencier ou un chanteur public, un traiteur pour la faveur publique, alors il serait juste pour lui de consulter le goût du public. Mais il est tenu par une commission solennelle d'aller parmi les hommes avec la sommation : « Ainsi parle le Seigneur.

III. Ceux qui entendent la Parole de Dieu seront jugés sur la manière dont ils la reçoivent. — Le rebelle « s'abstenir » d'obéir ; leur désobéissance sera leur condamnation, aggravée par la grandeur de leurs privilèges, la valeur de leurs opportunités. Les soumis et obéissants « entendent », c'est-à-dire qu'ils accueillent la vérité, ils profitent des avertissements, ils embrassent les promesses qui leur sont ouvertes par le message de sagesse et de miséricorde.

Dans leur cas, la fin la plus élevée et la plus bienveillante des communications divines est répondue ; ils échappent à la condamnation, et ils se conforment aux commandements et jouissent de la faveur du Seigneur et Juge de tous. C'est donc au prédicateur de la justice de proclamer le message divin ; c'est à l'auditeur de la Parole de la recevoir avec une compréhension claire de sa responsabilité envers le Ciel.

Illustration

« Des missionnaires qui sont obligés de réprimander, non seulement les péchés des impies, mais les incohérences de leurs propres convertis ; les ministres à la maison sur qui repose le fardeau de protester contre l'iniquité populaire et à la mode, ou d'adresser des mots sévères de réprimande aux membres influents mais mondains de leurs églises ; même de jeunes employés ou ouvriers dont la vie est jetée parmi les impies et les profanes, et qui semblent appelés à déposer leur avertissement solennel contre les paroles et les voies qui ne sont pas bonnes.

À condition que ceux-ci entrent dans leur protestation avec amour et tendresse, sans penser à leur supériorité, sans simple désir de blesser et d'ennuyer, mais d'avertir le pécheur et de défendre les revendications du Christ, leur mission est très salutaire et nécessaire. Mais il est sûr d'apporter sur eux une tempête d'aversion. Dans de tels moments, il n'y a rien d'autre pour nous que de demeurer en présence de notre Maître Christ, pleurant pour les péchés que nous réprimandons, intercédant pour ceux qui injurient.

Pas craintif ni effrayé, ne reculant pas devant notre devoir, mais entendant sa douce voix rassurante, disant: «Dans le monde, vous aurez des tribulations, prenez courage, j'ai vaincu le monde. N'aie pas peur." '

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