Commentaire de la chaire de James Nisbet
Ézéchiel 20:12
MES SABBATS
'Je leur ai donné Mes sabbats.'
'Je leur ai donné Mes sabbats', dit Dieu. C'est un cadeau digne d'un Donneur aussi transcendant.
I. Car le sabbat m'apporte soulagement et quiétude. — Séparée du monde un jour sur sept, mon âme pourra dûment prendre et garder fermement l'empreinte du ciel.
II. Et le sabbat nous apporte des exercices et des joies saints. — C'est un temps tranquille, mais pas un temps indolent. Maintenant, mon cœur s'élève dans la louange. Maintenant, il est répandu dans la prière. Maintenant, il est intimidé, réprimandé et inspiré par la vérité divine. Maintenant, il est engagé dans ce service du Seigneur qui est liberté et joie.
III. Et le sabbat nous apporte la communion des saints. — Je ne peux pas travailler et faire la guerre seul. Je dois avoir des camarades à mes côtés, pour « me soulever si je chancelle, pour me fortifier pendant que je suis debout ». Et jamais je ne suis plus assuré de leur présence et de leur bonne humeur que lorsque je monte avec eux à la maison de Dieu.
IV. Et le sabbat nous apporte l'amour du Père, et la grâce du Seigneur Jésus-Christ, et la communion du Saint-Esprit. — J'écoute à nouveau la bonne nouvelle, je suis de nouveau admis en présence-chambre du Roi. Ici, je me nourris du pain de Dieu. Ici, je bois le vin royal du ciel.
Oui, c'est un cadeau digne du Seigneur glorieux.
Illustration
« Comme les sabbats de Jéhovah doivent être sanctifiés par Israël et séparés des autres jours de la semaine, il serait ainsi rendu évident que Jéhovah sanctifie Israël et les sépare des peuples du monde pour être son propre peuple. . C'est la relation réciproque du sabbat avec Jéhovah et Israël. Par conséquent, le sabbat était si caractéristique pour Israël. De même que le sens prophétique de la loi, et de la loi du Sabbat en particulier, va bien au-delà d'une observance formelle et extérieure de celle-ci, de même le prophète ne parle pas de la simple lettre de la loi dans son ensemble, ni dans Ézéchiel 20:13 de profanation purement externe du Sabbat ( Ésaïe 58:13 ).'