Galates 3:28

L'UNITÉ DE VIE

« Vous êtes tous un seul homme en Jésus-Christ. »

Galates 3:28 (RV)

C'est un mot d'ordre sublime. Sans doute nous en sommes souvent oublieux, voire délibérément faux. Mais les mots sont là pour nous contrôler constamment, pour nous rappeler des conflits et de la jalousie et de l'égoïsme et de l'affirmation de soi à l'idéalisme de l'Évangile. 'Un homme!' On ne peut guère manquer la force de l'expression. Il est absent dans une large mesure du rendu dans notre version autorisée, mais dans la version révisée, il est entièrement mis en évidence.

La vie de tous les chrétiens est présentée comme une seule vie humaine à laquelle chaque existence individuelle ne fait que contribuer. La solidarité est une solidarité vivante. Elle trouve sa ressemblance non dans l'unité de l'inconscient, mais dans la réalisation de soi d'un être rationnel et spirituel. « Vous êtes tous un seul homme en Jésus-Christ. »

I. La coopération est une idée que nous connaissons tous. — Nous sommes accoutumés à voir de grandes masses d'hommes animés d'un motif dominant, marchant comme une armée disciplinée vers un but commun, inspirés par les mêmes pensées, mues peut-être par les mêmes antagonismes et haines, soutenus par les mêmes espérances et idéaux. Nous sommes habitués à voir les hommes fondre leurs différences individuelles dans un but suprême, et oublier ce qui les sépare dans la reconnaissance de ce qu'ils ont en commun.

II. L'unité des chrétiens a sa source dans la vie personnelle du Christ. — Le Sauveur Incarné, Crucifié, Ressuscité est le gage de notre solidarité humaine. Ce n'est pas simplement que nous regardons tous en arrière vers Lui ; ce n'est pas simplement que nous croyons tous en lui ; ce n'est pas simplement que nous espérons tous la plénitude de son royaume éternel ; c'est que sa vie embrasse la nôtre, et que dans cette merveilleuse étreinte nous sommes tous un.

III. Les mots devraient hanter ceux d'entre nous qui sont engagés dans la vie publique. — Ils nous proposent de voir les choses dans une vraie perspective. Ils nous poussent à réaliser que même les divergences internationales doivent se fondre dans la conception d'une unité supérieure.

IV. Il ne devrait y avoir, il ne peut y avoir aucune paix pour nous tant que tant de ceux qui participent à cette seule vie chrétienne, que nous devons au Sauveur du monde, seront misérables, souffrants, atteints de maladie, péchés. frappé, dépravé. Nous ne pouvons pas rester les bras croisés et dire que ces choses n'ont aucune importance pour nous. L'appel à nous est de nous donner. Nous sommes invités à servir ceux qui sont liés à nous dans une vie commune. « Et ce commandement nous vient de lui, que celui qui aime Dieu aime aussi son frère » — et en lui nous sommes tous frères.

-Tour. Le député. NOUS Bowen.

Illustration

« Il existe une belle légende indienne – racontée par l'évêque Westcott dans l'un de ses sermons – d'un saint bouddhiste qui avait atteint le stade suivant le Nirvana. La récompense finale était enfin à sa portée, mais il s'en détourna. « Non, a-t-il dit, jusqu'à ce que la dernière âme sur chaque terre et dans chaque enfer ait trouvé la paix, puis-je entrer sur mon repos. » '