Genèse 12:1

LE PÈRE PÈLERIN

Or l'Éternel avait dit à Abram : Sors de ton pays, de ta parenté et de la maison de ton père, vers un pays que je te montrerai.

Genèse 12:1

Abraham était le père des fidèles, et nous avons ici le premier test enregistré auquel sa foi a été soumise. Le premier et l'un des plus grands.

I. La substance de l'appel de Dieu à Abraham. — (a) Il a été appelé du repos au pèlerinage . — De son pays, de sa famille et de la maison de son père, pour entreprendre un voyage de toute une vie. Il était à un âge où il voudrait se reposer. Ses errances semblaient avoir commencé au mauvais bout de sa vie. Mais c'est alors que Dieu a dit : « Sortez-vous ». C'est au fur et à mesure que la vie avance que l'idée de voyager, de « sortir », revient aux hommes.

L'enfant repose dans sa maison ; mais le monde extérieur, avec ses responsabilités, son autonomie et son soutien, commence enfin à s'ouvrir à lui, et il doit « sortir ». Donc, avec le repos parmi de vieux amis, etc. Nous devons un jour « sortir ». Au fur et à mesure que les années passent, toutes les choses semblent en flux constant. Puis à la mort. Surtout, écoutez la voix de Dieu qui vous dit de vous lancer dans le pèlerinage chrétien.

(b) Il a été appelé du familier au non éprouvé . — La familiarité de l'enfant avec son environnement n'est jamais atteinte après des années. « De nouveaux visages, d'autres esprits » rencontrent les yeux et les âmes des hommes ; et ils savent, si paisible que soit leur sort, qu'ils ne sont pas dans la vieille maison familière. Mais étendons notre idée de la maison. L'invalide à vie se sentirait comme chez lui dans une autre pièce de la même maison.

Que Dieu soit notre demeure, la grande maison dans laquelle nous vivons et nous déplaçons ; alors, où qu'il soit, nous nous sentirons chez nous. Surtout quand nous quittons complètement la salle du bas pour être « chez nous avec le Seigneur » en haut.

(c) Il a été appelé de la vue à la foi. —De la part qu'il avait dans son pays et dans la maison de son père, à s'attendre en tout temps au Dieu invisible et à aller dans le pays qu'il lui montrerait. Faisons volontiers cet échange. Dieu est meilleur que la patrie, la parenté et la maison paternelle.

II. Les caractéristiques de l'appel de Dieu à Abraham. — (a) Cela lui montrait clairement tout ce qu'il devait abandonner . « ton pays, parenté », etc. Ainsi, lorsque, par devoir et loyauté envers Christ, nous faisons des sacrifices, etc., les possessions sembleront souvent particulièrement fascinantes, juste au moment où nous devons nous en séparer.

(b) C'était intransigeant . — « Sors de toi », sans promesse ni perspective de jamais revenir. Les dons de Dieu ne se répètent jamais exactement sous la même forme. Les plaisirs du péché doivent être abandonnés sans réticence et pour toujours.

(c) C'était urgent . — « Sortez. Maintenant . « Abraham s'en alla, comme le Seigneur lui avait dit. » Laissez - nous donner le même prêt, l' obéissance instantanée.

Illustration

« Quelques générations seulement après le terrible avertissement du déluge, la terre était de nouveau corrompue. Mais il n'était pas corrompu dans le même sens. Avant le déluge, il était sensuellement corrompu ; après le déluge, il est devenu religieusement corrompu ; la violence était le premier péché, l' idolâtrie le dernier. Ainsi, les relations de Dieu différaient. L'idolâtrie mettait en péril les vérités premières de sa révélation aux hommes, sur lesquelles reposait le bien-être moral de la race humaine.

Dieu prit donc des mesures pour conserver ces vérités en péril ; et Son plan était de sélectionner un homme dont la qualité caractéristique était « la foi religieuse », et de faire de lui et de sa race les gardiens du trésor de l'humanité, jusqu'à ce que la « plénitude des temps » vienne. Dieu voulait que quelqu'un s'occupe des deux vérités de son unité et de sa spiritualité ; et notre leçon nous dit comment il appela Abram à cette œuvre, et à quel point il était apte à l'entreprendre. Abram a gardé ces deux grandes vérités en sécurité pour nous .