LE CUR D'UN FRÈRE

« Ton serviteur s'est porté garant du garçon. »

Genèse 44:32

Les frères sont de nouveau devant Joseph. Il parle de manière ambiguë, exprès pour les essayer. Mais les frères n'abandonnent pas ou n'abandonnent pas leur jeune frère Benjamin. Juda fait un discours très naturel, simple et pathétique.

I. Il est conciliant envers Joseph. La grandeur, la puissance et le rang élevé de Joseph sont pleinement reconnus (« Tu es comme Pharaon »). Il est prévenant en référence aux déclarations sur les raisons particulières de la tristesse de Jacob. Il est courageux dans son annonce de la propre responsabilité de Juda et de sa volonté de se substituer à son frère. Et tout au long du discours, la tendresse et la sympathie sont manifestées d'une manière très simple mais touchante.

Qu'il est merveilleux de découvrir les émotions fortes et nobles qui sommeillent dans le cœur des hommes les plus ordinaires ! Aucun de ceux qui avaient connu Juda familièrement ne lui aurait accordé de crédit pour cette profondeur de sentiment humain ou cette éloquence authentique. Il se précipite comme le font les sources chaudes dans certains endroits de la terre, qui sont enveloppés dans un hiver presque perpétuel. Mais le chagrin est un merveilleux magicien. Elle touche ces sources secrètes qui gisent dans l'âme des hommes et les appelle dans leur simplicité native.

II. Nous sommes donc amenés au moment avant que la reconnaissance mutuelle et la réconciliation n'aient lieu.

Les frères de Joseph sont maintenant complètement humiliés. Il n'y a aucune vantardise, aucune rancune, aucune envie dans leurs seins maintenant. Juda a agi noblement, et ils ne l'ont abandonné ni lui ni Benjamin. Joseph est donc convaincu de leur sincérité, et de l' adoucissement de leurs cœurs, dont il avait attendu la preuve évidente.

Lui-même est plein de pitié , et se réjouit de s'apercevoir qu'ils sont bien différents de ce qu'ils étaient lorsqu'ils le vendirent comme esclave, des années auparavant.

Toute l'histoire nous enseigne à quel point il est bon d'être gentil , pitoyable et prévenant - et à quel point le bonheur et la sécurité d'une famille dépendent de l'affection mutuelle de ses membres. Et un ami dans le besoin est un ami en effet .

III. Et cette supplication de Juda pour ses frères ne rappelle-t-elle pas celle de Christ pour nous tous, bien qu'il y ait de grandes différences ? Rappelez-vous comment Jésus a dit : 'Je prierai le Père, et Il vous donnera un autre Consolateur.' C'est en réponse aux intercessions que le Médiateur a faites pour nous tous, que l'Esprit Saint a été répandu sur l'Église. Mais, le parallèle est encore plus complet, quand en Joseph qui s'était élevé du bas cachot au trône, et qui utilisa son exaltation pour bénir ses frères, nous voyons un type de Celui qui s'éleva bien au-dessus de tous les cieux, afin de pouvoir remplissez les choses, afin qu'il puisse recevoir des dons, oui aussi pour les rebelles ; et surtout le don du Saint-Esprit.

—Abp. Saumarez Smith.

Illustration

« Les troubles ont rapproché Juda de Joseph, comme ils ont assez souvent rapproché les hommes de ce frère aîné, à qui ils ont tant fait du tort. L'ensemble de cette histoire jette une lumière forte sur les voies de Dieu avec nous. La coupe se trouve souvent dans le sac de Benjamin, là où l'on s'attend le moins à la découvrir ; et l'âme se trouve entrelacée dans un labyrinthe inextricable de troubles, qui est tombé sur elle comme du ciel, afin qu'elle puisse se réveiller de ses sommeils et chercher Dieu. Alors nous nous approchons de Lui.'

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