Commentaire de la chaire de James Nisbet
Hébreux 12:16
L'AVERTISSEMENT DE L'ESAU
« Esaü, qui pour un morceau de viande a vendu son droit d'aînesse. »
Ésaü se distingue comme un avertissement solennel pour nous comme celui qui était coupable du blasphème de troquer son droit d'aînesse.
I. Quel est notre droit d'aînesse ? — Pour le dire brièvement, c'est ce salut qui nous est offert en et par le Christ.
II. Comment pouvons-nous vendre notre droit d'aînesse. —Esaü a vendu son droit d'aînesse pour un morceau de viande. N'est-ce pas ce que beaucoup font aujourd'hui ?
( a ) Nous pensons, par exemple, aux nombreuses personnes qui tombent , aux milliers et aux milliers qui sont entraînés en enfer, à cause de ce que nous appelons « la boisson ».
( b ) N'y en a-t-il pas d'autres qui vendent leur droit d'aînesse pour le plaisir charnel , pour le plaisir sensuel, pour la convoitise de la chair ? Nous n'aimons peut-être pas parler de ces choses, mais c'est l'histoire de beaucoup d'hommes aujourd'hui.
( c ) Et puis il y en a qui vendent leur droit d'aînesse pour incrédulité . Il y en a qui ont été élevés dans la foi chrétienne qui nous disent maintenant d'une manière supérieure qu'ils sympathisent avec des hommes tels que Darwin, Huxley et Herbert Spencer ; ils nous disent qu'ils ne sont pas capables de croire les vérités de la foi chrétienne, qu'ils sont sceptiques.
III. Que se passera-t-il si nous vendons notre droit d'aînesse ? -Esaü pour un morceau de viande a vendu son droit d'aînesse. Ce qui suit? Le temps passe et il vient vers son père pour recevoir sa bénédiction, mais elle est partie. Quelqu'un a dit que l'enfer sera la vérité connue trop tard. C'est-à-dire que celui qui comme Esaü a vendu son droit d'aînesse, celui qui a rejeté ce salut qui lui est offert par le Christ, dans la vie à venir, lorsqu'il réalisera ce qu'il a fait, subira l'angoisse, ce sera peut-être l'éternelle l'angoisse, des perdus.
IV. Il y a de l'espoir . — Il n'y avait aucun espoir, humainement parlant, pour Ésaü ; mais grâce à Dieu pour l'espérance qu'il y a pour nous ; nous savons que Jésus-Christ le Sauveur est encore capable de sauver au maximum.
-Tour. Ernest Walters.
Illustration
« Il y a des sceptiques honnêtes, et nous pouvons sympathiser avec eux ; mais très souvent nous trouvons que le doute, ainsi appelé, est le résultat d'un péché, un péché secret peut-être, qui éloigne de Dieu. Nous ne voulons pas croire en Dieu à cause de tel ou tel péché. L'évêque de St. Albans à la réunion anniversaire de la Christian Evidence Society a raconté l'histoire d'un homme qui lui est venu dans le doute, et après une petite conversation, l'évêque est arrivé à la conclusion que c'était la vie de l'homme qui était en faute, et ainsi il a lancé une offre audacieuse et a dit, « Regardez ici, mon ami, soyez honnête avec moi ; dis-moi, ne t'abandonnes-tu pas à quelque péché obsédant ? Et c'était ainsi ; c'était cela qui l'éloignait de Dieu ; il ne voulait pas croire en Dieu à cause de ce péché. C'est souvent le cas : c'est le péché qui éloigne les hommes de Dieu.
(DEUXIÈME PLAN)
LE DROIT D'NAISSANCE VENDU
Il y a des milliers d'Esaüs vivant à l'heure actuelle, les favoris de la société, faciles à vivre, généreux, sans inquiétude ni souci, vivant pour aujourd'hui, pour la chair, et se contentant de laisser l'âme seule. Ils vendent leur droit d'aînesse.
Pourquoi Esaü s'est-il séparé de son droit d'aînesse ?
I. Il y avait un manque manifeste d'appréciation de sa valeur . — Il a dit : « Voici, je suis sur le point de mourir », etc. De toute évidence, il était dans un état d'esprit très insensé et erroné lorsqu'il pouvait dire qu'à propos de son droit de naissance. Ses privilèges étaient de la plus haute valeur.
II. Il y avait un manque de considération. -Quand Esaü a vendu son droit d'aînesse, c'était un acte irréfléchi, fait sous l'influence de l'excitation. Il ne pensait pas aux conséquences de l'acte. À cet égard, il y en a beaucoup comme Esaü ; ils ne pensent pas, ne penseront pas, portés par le courant du désir ou de la passion.
III. Il y avait un manque de maîtrise de soi . — Ésaü a laissé son appétit devenir son maître, et, pour satisfaire cette faim, arrache le potage savoureux même au prix de son droit d'aînesse. Quelle illustration du pouvoir de la passion !
Illustration
« Rob Esaü de l'habit oriental dont son personnage est vêtu dans le récit sacré, amenez-le sur la plate-forme de l'histoire contemporaine, représentez-le à votre esprit dans le vêtement d'aujourd'hui : qu'est-il ? Eh bien, il se présente devant nous comme un génial, bienveillant, un peu passionné, mais dans l'ensemble un gentilhomme de campagne populaire, amoureux des sports de plein air, passionnément accro à la chasse, gardant une bonne table et une bonne maison, un homme qui entre de bon cœur et à fond dans les amusements de la société, un homme qui fait de ces choses la fin et le but même de sa vie ; pas un homme d'une très grande culture mentale, sans aspirations politiques, mais un vrai bon écuyer de campagne, et un homme qui ne se soucie pas beaucoup des questions religieuses. '