Commentaire de la chaire de James Nisbet
Hébreux 2:15
LA PEUR DE LA MORT
'Par peur de la mort… toute leur vie soumis à la servitude.'
La peur de la mort a établi sur le cœur humain quelque chose comme un règne de terreur. Nous tous à notre place dans le monde avons su à une certaine période de notre vie ce que signifie cette servitude. L'enfant dans la solitude de l'enfance réfléchie frémit d'une peur vague et instinctive ; le garçon, réalisant en un instant qu'un jour il doit mourir, s'affole ; l'idole de la société, dans un certain moment de réaction, s'effondre sous la conviction que la tombe est inévitable ; l'homme d'affaires, craignant de nommer la mort clairement, cache sa peur sous cet euphémisme banal : « Si quelque chose devait m'arriver.
Qu'est-ce que le chrétien a à dire à toute cette servitude de la mort ? Qu'est-ce que le chrétien a à voir là-dedans ? Enfants irrésolus de la poussière, sans doute, nous le sommes, mais nous sommes aussi enfants de la Résurrection. Qu'avons-nous, je demande, à dire à cette peur instinctive de la mort ? Le chrétien conteste franchement toute la situation. Le chrétien substitue à ce règne instinctif de terreur le règne révélé de Jésus-Christ.
S'il en est ainsi, quel est notre devoir pratique envers notre Roi à cet égard ? En un mot, que puis-je faire, tel que je suis à ma place dans la vie, que puis-je faire pour délivrer l'âme de quelqu'un, ou ma propre âme, de cet esclavage de la peur de la mort ?
I. Nous devrions accepter franchement le châtiment, et alors la mort devient aussi la meilleure bénédiction de Dieu . — Pourtant, si la mort est, dans un sens, contre nature, si elle est venue dans le monde, pour ainsi dire, puisque les plans originaux de Dieu ont été établis de telle sorte que nous reculons naturellement devant lui, il est également vrai qu'il est maintenant neutralisé, qu'il a été si longtemps le châtiment de toute la race, le châtiment décrété par l'amour et la sagesse infaillible de Dieu, et c'est pourquoi il est maintenant aussi naturel de mourir comme de naître, et son naturel lui enlève la moitié de sa douleur.
II. Nous devrions commencer immédiatement à éduquer les enfants à se familiariser avec le fait de la mort , car si nous commençons à éduquer les enfants, nous éduquerons bientôt l'opinion publique, éduquerons bientôt le langage ordinaire à un niveau de vérité plus élevé que celui auquel il se déroule habituellement maintenant. Si la mort est l'un des décrets de Dieu, il doit être juste que même Ses petits en soient instruits de la bonne manière dès qu'ils sont capables d'apprendre.
III. Tous devraient se familiariser avec les phénomènes de la mort . — Apprenez tout ce que vous pouvez à ce sujet. Parfois, vous irez peut-être chez votre médecin et lui demanderez, et, s'il est assez fort pour être quelque chose de plus qu'un simple naturaliste, il peut vous dire beaucoup de choses qui vous intéresseront merveilleusement et iront loin pour vous priver de toute peur que vous pouvez avoir; et, même s'il n'est qu'un simple naturaliste, il peut vous dire beaucoup de choses qui vous aideront en cette matière.
Allez voir votre curé, demandez-lui ce qu'il a vu de ses propres yeux, ce qu'il a touché, pour ainsi dire, avec les doigts de son propre Évangile. Il vous dira beaucoup de choses qui enlèveront en grande partie votre peur de la mort. Il vous dira, entre autres, combien Dieu adoucit merveilleusement l'approche de la mort ; comment, en règle générale, avant que la fin ne vienne, la peur de la mort a tout à fait disparu de ceux qui passent avec elle.
IV. Sachez qu'après tout, la mort ne s'applique qu'au corps ; et le corps n'est pas l'âme. Le corps doit mourir, sans aucun doute, à moins que Christ ne revienne avant notre appel ; mais le corps n'est pas la personnalité, l'identité. Vous ne pouvez pas mourir ; tu ne seras enterré dans aucune tombe; tu es immortel.
V. Pour passer à un niveau supérieur , je vous demanderais tous, face à la peur de la mort, si vous vous êtes déjà rendu compte que dans le sacrement de la Cène du Seigneur, humblement accepté des mains de Jésus-Christ, se trouve notre garantie que devons-nous survivre au choc de la mort?
VI. Il y a une vérité révélée que notre Credo nous apprend à classer sous le titre « La Communion des Saints », l'article de notre Credo que la plupart d'entre nous connaissent le moins, et à apprendre qui apparemment peu d'entre nous se soucient beaucoup. Mais sous cette rubrique se trouve le réconfort de Jésus-Christ pour ceux qui refusent plus longtemps de soumettre leur vie à cette cruelle servitude.
Sûrement, sûrement, sur la vallée de l'ombre de la mort, les yeux vivants et pitoyables de Jésus-Christ étaient fermement fixés sur ce grand jour où Il nous a dit: 'Je suis venu pour qu'ils aient la Vie, et qu'ils l'aient plus abondamment .'
-Tour. ES Hilliard.
(DEUXIÈME PLAN)
DÉLIVRANCE DE L'esclavage
La manière dont Christ enlève la peur de la mort est claire et efficace. Il le fait simplement en appliquant, par l'intermédiaire de son Esprit, à l'âme individuelle les vérités sur la mort qu'il est venu révéler.
I. Le Christ nous enseigne que la mort n'est pas la fin de notre être .
II. Le Christ nous enseigne que l'âme n'attend pas dans la tombe la résurrection du corps .
III. Christ enlève notre peur de la mort, en nous enseignant, si nous sommes disposés à être enseignés par lui , comment nous pouvons rencontrer notre Créateur sans crainte, au grand jour où il jugera le monde.
IV. Le Christ révèle, à ceux qui veulent être instruits par lui , le repos et la béatitude du ciel, et donne à chaque âme l'assurance intérieure qu'elle y participera éternellement.
Illustration
« La peur de la mort est un sentiment, un sentiment profond, et elle ne peut être exterminée que par quelque chose qui s'empare plus profondément encore de notre nature morale. La religion est compétente pour l'éradiquer, si elle est reçue dans le cœur. Et il le fera dans la mesure précise où nous ferons une telle application intérieure de ses précieuses vérités.