Commentaire de la chaire de James Nisbet
Hébreux 2:9
LA COURONNE DU SAUVEUR
'Mais nous voyons Jésus, qui a été fait un peu plus bas que les anges pour les souffrances de la mort, couronné de gloire et d'honneur.'
De quelle gloire parlait-il ici ? Il y avait la gloire d'un grand salut pour les enfants perdus des hommes. L'anticipation de cet honneur entra dans cette prière d'intercession rapportée au dix-septième chapitre de saint Jean. Or cette gloire commune du Père et du Fils consistait à amener beaucoup de fils dans la gloire. Et pour cela, Christ devait être établi comme roi sur sa sainte colline de Sion. 'Couronné de gloire et d'honneur' :—
I. En ce que toutes choses, tant dans le ciel que sur la terre , seront soumises au royaume de la médiation (voir Éphésiens 1:20 ) ; et encore, 'Toutes les choses ont été faites par Lui et pour Lui.' « Pour Lui », observez, c'est-à-dire dans Son caractère de Médiateur.
II. En cela, sur le Sauveur ascensionné devraient être concentrés tous les hommages et l'adoration du monde céleste (Php_2:10). Cela affirme clairement la domination de Christ sur tous les mondes, intelligences et royaumes. Il est 'Dieu au-dessus de tous, béni pour toujours.'
III. Et c'est pourquoi nous l'inscrivons dans notre prière quotidienne : « Que ton règne vienne » : c'est-à-dire qu'il puisse venir dans toute la puissance de sa grâce convertissante et sanctifiante sur nos propres cœurs, dans la souveraineté de sa vérité éclairante sur les nations. , dans toute la gloire et la majesté du Second Avènement. Nous cherchons un roi et un royaume ; nous attendons la fin de ces jours conflictuels ; nous attendons la venue de ce jour où tous les cœurs s'inclineront devant la domination royale de Jésus ; quand 'tout genou fléchira, et toute langue confessera que Jésus-Christ est Seigneur, à la gloire de Dieu le Père.'
-Tour. Le prébendier D. Moore.
Illustration
« Le royaume de la médiation embrasse le visible et l'invisible ; l'ensemble de notre système mondain actuel a été construit en vue de fournir un théâtre assez magnifique pour l'œuvre du Christ, et pour la formation d'instruments appropriés pour l'accomplissement de ses grands desseins. L'exaltation du Sauveur nous rappelle alors que nous sommes sujets du monde du Médiateur ; que la terre est la plate-forme d'une rédemption réalisée ; que toutes choses ont été faites pour le Crucifié et placées sous sa domination : « Tout pouvoir lui est donné dans les cieux et sur la terre.
« Tout pouvoir pour sceller les grâces ; offrir des cadeaux; vivifier, sanctifier, racheter, sauver. Il fallait qu'en toutes choses il eût la prééminence. Tous les êtres, tous les mondes doivent le voir "couronné de gloire et d'honneur". '
(DEUXIÈME PLAN)
LA VISION DE LA FOI
Christ est allé au ciel. Qu'est-ce qu'il fait là? L'Ecriture Sainte nous dit au moins deux choses.
I. Il plaide pour son peuple sur la terre . — « Qui intercède aussi pour nous » ( Romains 8:33 ).
Il se tient au ciel notre grand souverain sacrificateur,
Et porte nos noms sur sa poitrine.
Tout cela était typifié dans l'Ancien Testament (cf. Exode 28:29 ). Le pectoral contenait douze pierres précieuses, et sur chaque pierre était gravé l'un des noms des douze tribus, et ce pectoral qu'Aaron portait sur son cœur lorsqu'il entrait dans le lieu saint. Ainsi le Christ est entré, non dans un lieu saint fait de mains, 'mais dans le ciel même, pour apparaître maintenant devant la face de Dieu pour nous' ( Hébreux 9:24 ).
II. Une autre chose que le Seigneur Jésus fait pour son peuple . — Il nous dit ce qu'il en est dans saint Jean 14 : 'Je vais vous préparer une place.' Et quand le lieu sera tout préparé, et que tous les saints seront préparés pour le lieu, comme le souverain sacrificateur d'autrefois, Il sortira ( Lévitique 9:22 ). Il déchirera les cieux bleus, et nous verrons la Face que nous avons rêvé de voir.
Oui, Amen, que ta volonté soit faite,
Toutes mes prières sont respirées en une seule ;
Jésus, laisse-moi reposer en toi—
Crucifié et couronné pour moi.
Illustration
« Des pensées confortables surgissent lorsque le croyant pense au Christ comme à un prêtre sur son trône plaidant pour lui. Luther dit : « Dans les tentations spirituelles profondes, rien ne m'a mieux aidé, avec rien je n'ai mieux chassé le diable qu'avec ceci, que Christ, le vrai Fils éternel de Dieu, est « l'os de nos pierres et la chair de notre chair » ; et qu'il s'assied à la droite de Dieu, et plaide pour nous. Quand je peux saisir ce bouclier de la foi, j'ai déjà chassé le malin avec ses flèches enflammées.'