JUGEMENT ÉTERNEL

'Du jugement éternel.'

Hébreux 6:2

Dans la vie incarnée du Fils de Dieu, il nous a été permis de voir une fois pour toutes ce que pouvait être une vie parfaite, vécue dans les conditions d'un monde comme celui-ci, tel que nous le connaissons.

I. Qui donc est aussi capable de juger que celui qui sait ce qu'est l' homme et ce qu'il peut atteindre, comment un homme est tenté et comment un homme est aidé ? Si Celui qui savait ce qu'il y avait dans l'homme, parce qu'Il était Homme, nous a laissé l'Église catholique, il est certainement normal qu'avec cette connaissance, Il monte au trône de jugement et rende le jugement final, non seulement sur ce que nous sommes, mais sur ce que nous aurions pu être.

Dieu soit remercié, nous pouvons compter sur sa sympathie. Nous n'avons pas besoin d'ériger un trône de compassion contre le trône de justice. Car qui a été aussi compatissant que celui qui en tous points a été tenté comme nous, mais sans péché ? Mais, si nous pouvons compter sur sa sympathie, nous sentons aussi que nous devons compter avec sa justice. Nous ne devons pas crier indéfiniment : « Pauvre nature humaine ! Nous ne devons pas dire indéfiniment : « L'homme est fragile et Dieu est miséricordieux.

II. Il ne peut être indifférent que nous acceptions ou rejetions l'estimation que Dieu a faite de notre nature, la révélation qu'il a accordée de notre destinée, et la provision qu'il a faite pour notre salut. Il existe certaines conditions dans lesquelles la négligence est la faute la plus grave qui puisse être commise.

III. Le sens d'un jugement à venir est une doctrine d'importance actuelle pour nous tous. Il est si important que Dieu semble avoir pourvu en chacun de nous cet organe de la conscience de soi que nous appelons conscience, par lequel nous pouvons regarder la loi de Dieu, et regarder nos actions, et dire de chacune d'elles si elles sont bonnes ou mauvais.

Le christianisme fondamental est le christianisme tel que le Christ l'a enseigné, où il n'y a rien de superflu, rien que nous puissions considérer comme négligeable. Et parmi les doctrines qui prennent leur place comme absolument essentielles à une vision juste de la vie et du caractère chrétiens, se trouve cette plus haute sanction de la responsabilité humaine, qui investit nos pensées et nos actions les plus simples de l'importance qui est enchâssée dans la certitude du jugement éternel, qui chaque enfant est enseigné à anticiper, comme il le dit dans la simple parole du Symbole des Apôtres : « De là il viendra juger les vivants et les morts.

-Tour. Canon Newbolt.

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