Commentaire de la chaire de James Nisbet
Hébreux 8:5
LE MOTIF DE LA MONTURE
'Vois... que tu fasses toutes choses selon le modèle qui t'a été montré sur la montagne.'
La construction du tabernacle, qui devait être le signe visible et le symbole de la présence de Dieu parmi son peuple, suggère aussi une méthode et un devoir capables de la plus large application.
I. N'y a-t-il pas pour toute l'histoire et pour toute vie , même pour les tâches communes de notre devoir quotidien, un « modèle sur la montagne », une pensée de Dieu attendant notre étude et notre reproduction, réalisée dans tout ce qui est correctement dit et pensé et fait, et caché, contrarié, troublé par le péché ?
II. Le développement du caractère comprend deux principes principaux : le principe du but et le principe du progrès.
( a ) Le principe de finalité . Quiconque regarde le monde autour de lui doit être frappé par le fait que la vie est sans but ; et, en effet, un tel fait appelle un étonnement perpétuel et un regret permanent. Même à Londres, où il y a tant d'activité et de dévouement dirigés vers un but déterminé, vous trouverez dans chaque classe de la société des milliers d'hommes et de femmes qui vivent pratiquement sans but. Si souvent les hommes dérivent, dérivent comme les feuilles mortes sur le courant d'un ruisseau gonflé.
( b ) Le principe de progrès . Je n'hésite pas à dire que le monde est redevable au christianisme en tant que phénomène historique de toute l'idée de progrès ; cette idée même que la société moderne, et surtout la démocratie moderne, est si fière de revendiquer pour la sienne. C'est une idée chrétienne dans son vrai sens et sens. Regardez quelqu'un qui essaie de vivre, mais qui n'a pas de « modèle sur la montagne », dont les jours ne passent que comme des jours de plaisir ou des jours d'affaires, non éclairés par la splendeur de la pensée de Dieu.
Ne pense-t-on pas à tel qu'il ne fait aucun progrès, aucun développement, d'une année à l'autre fait de même ? Les mois passent et le laissent moralement inchangé, en tout cas pour le mieux. Il semble avoir perdu quelque chose ; il a perdu quelque chose, le secret du développement.
III. Si nous demandons comment nous allons le restaurer et échapper à l'influence fatale, comment nous trouverons et vivrons selon « le modèle de la montagne », nous savons que notre sens moral fait réponse, l'étude de la vie de Jésus-Christ.
-Tour. Canon SA Alexandre.