Commentaire de la chaire de James Nisbet
Hébreux 9:4
LE SYMBOLISME DE LA TIGE D'ARON
« La tige d'Aaron qui a bourgeonné ».
Nous ne pouvons être embarrassés d'apprendre la leçon que le bourgeonnement de la verge d'Aaron est destiné à nous transmettre en tant que chrétiens. C'est celui de la fécondité surnaturelle de toutes les ordonnances et moyens de grâce de Dieu. Considérés en eux-mêmes, ils semblent n'être que du bois mort, comme la verge d'Aaron, qui était exactement comme ceux du reste du peuple – un simple bois mort sans vie ni sève.
I. Le sacerdoce de l'Église . — Considérés en eux-mêmes, les prêtres du Christ ne sont que des hommes, comme l'était Aaron. Mais par la nomination de Dieu, ils sont des canaux de grâce de Christ la Tête, et à travers eux, il produit des fruits pour son peuple qui doivent clairement venir de lui, tant ils sont produits rapidement. Pas même un arbre vivant n'aurait pu produire des fleurs et des fruits en une seule nuit, comme la verge d'Aaron l'a fait.
II. Les ministères des prêtres de Dieu. —Reçus dans la foi, comme les ordonnances de Dieu, ces ministères portent du fruit avec une rapidité qui est clairement l'œuvre de Dieu et non de l'homme ; et le type de la verge d'Aaron s'accomplit chaque jour dans l'histoire de nos églises et de nos paroisses.
III. Nos sacrements . — Considérés en eux-mêmes, qu'y a-t-il de moins que les éléments sacramentels du pain et du vin ?
( a ) Qu'est - ce qui est moins que l' eau du baptême ? Pourtant, Dieu les a choisis pour être ses instruments de grâce. De même qu'Il a choisi Aaron pour être Son prêtre, et la Pâque pour être le sceau et le signe de Son salut de l'Ange destructeur en Egypte.
( b ) Il est curieux de remarquer, aussi, que la corne dans le cas de la Sainte Communion, Dieu choisit à nouveau d'appliquer la même règle que nous avons observée ci-dessus, et de veiller à ce que la première fois elle ait été traitée comme du pain commun et du vin commun. le même châtiment visible devrait suivre que lorsque ses apôtres étaient traités comme s'ils n'avaient aucun caractère spirituel. Dans 1 Corinthiens 11:29 , quand St.
Paul doit réprimander les Corinthiens pour avoir profané le sacrement, comme s'il s'agissait d'une simple institution humaine, il leur dit que "pour cette cause, beaucoup sont faibles et malades parmi vous et beaucoup dorment" - indiquant clairement un jugement par lequel Dieu punissait ceux qui étaient coupables de ce péché, afin qu'ils puissent voir son mécontentement et amender leurs voies, et ayant manifesté une fois son mécontentement, si après cela les hommes ne veulent pas se corriger, il les laisse en supporter les conséquences. Il n'interfère plus.