Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 10:14-15
CONNAISSANCES QUATRE QUATRIÈMES
« Je suis le bon berger, je connais mes brebis et je suis connu des miennes. Comme le Père me connaît, moi aussi je connais le Père.'
Le mot important dans cette phrase est le mot « connu », la quadruple connaissance du Christ et de son peuple, qui forme une chaîne, une chaîne essentielle à notre salut. Si un maillon de cette chaîne était supprimé, alors tout espoir que nous avons du ciel s'effondrerait. Observez-le attentivement.
I. Premièrement, le Christ « connaît » le Père . — Il l'a « connu » lorsqu'il a entrepris sa mission dans notre monde. Il « connaît » les exigences du Père ; Il « connaît » la sainteté du Père ; Il « connaît » le cœur du Père ; Il « connaît » la volonté du Père ; Il « sait » comment ce Père aspire à notre salut. Et c'est pourquoi il n'a pas « épargné son Fils unique, mais l'a librement abandonné pour nous tous ».
II. Le Père « connaît » Christ . — Il « connaît » sa filiation ; Il « connaît » sa divinité ; Il « connaît » son amour ; Il « connaît » son cœur ! Il « connaît » sa toute-suffisance ! Il 'sait' comment cette mort de Son cher Fils l'a emporté sur les péchés et le châtiment du monde entier. Il « connaît » l'intégralité du travail de médiation.
III. Le Christ « connaît » son peuple . — Il les « connaît » collectivement et Il les « connaît » individuellement. Il « connaît » leurs différents besoins. Il « connaît » leur constitution. Il « connaît » leurs peines. Il « connaît » leurs péchés. Il « connaît » leurs luttes. Il « connaît » leur voix. Il « connaît » leur foi. Il « connaît » leurs désirs.
IV. Le peuple de Christ le « connaît » . — Par la plus douce expérience, par l'enseignement du Saint-Esprit, ils « savent ». Chacun le « connaît », « connaît » sa fraternité, sa tendresse, sa croix, sa mort, son intercession, sa voix, sa présence, son avènement.
Toute cette connaissance est la connaissance des affections, la connaissance de l'expérience personnelle. Dans tous ces quatre points de vue, la connaissance et l'amour sont la même chose. Personne ne « sait » qui n'aime pas.