Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 11:1
LA DISCIPLINE DE LA MALADIE
« Maintenant, un certain homme était malade, nommé Lazare, de Béthanie, la ville de Marie et de sa sœur Marthe. »
Lazare, « que Jésus aimait », était autorisé à être malade, dans la douleur et las, et à languir et à souffrir, comme tout autre homme.
I. La maladie ne peut jamais être qu'un effort de chair et de sang . — Nos corps et nos âmes sont étrangement liés, et ce qui vexe et affaiblit le corps ne peut guère manquer de vexer l'esprit et l'âme.
II. Mais la maladie n'est pas un signe que Dieu est mécontent de nous .
III. Il est généralement envoyé pour le bien de nos âmes .
( a ) Elle tend à éloigner nos affections de ce monde et à les diriger vers les choses d'en haut.
( b ) Il nous renvoie à nos Bibles et nous apprend à mieux prier .
( c ) Cela aide à prouver notre foi et notre patience , et nous montre la vraie valeur de notre espérance en Christ.
( d ) Cela nous rappelle de bonne heure que nous ne devons pas vivre toujours , et accorde et entraîne nos cœurs pour notre grand changement.
Alors soyons patients et joyeux quand nous sommes mis de côté par la maladie. Croyons que le Seigneur Jésus nous aime quand nous sommes malades autant que quand nous allons bien.
Illustration
'Combien de fois avons-nous vu un homme entrer dans la maladie, un géant dans la force de la nature, mais un bébé dans la grâce, et combien de fois le même homme en est-il sorti vraiment prosterné, brisé pour le monde et ses usages, mais puissant dans l'accomplissement spirituel, vainqueur de lui-même, vainqueur du monde. Car merveilleux sont les rappels à un tel moment des choses perdues ; des mots passés dont le son est depuis longtemps devenu insensé ; la remontée des profondeurs de la mémoire des savoirs cachés ; la vie dont les formalités mortes se revêtent tout à coup ; la divinité qui commence à s'agiter parmi les longs textes dressés ; le vrai conflit avec l'auto-tromperie et l'orgueil de celui qui n'a parlé que d'un tel conflit toute sa vie ; l'abandon de phrases exagérées de dégoût de soi ; et de confiance en Dieu, et la venue, comme la chair d'un petit enfant,