Jean 12:26

UNE VIE DE SERVICE

'Si quelqu'un Me sert, qu'il Me suive.'

Jean 12:26

Voici le secret du vrai service chrétien. En quoi l'ouvrier chrétien doit-il suivre Christ ? Dans son

I. L'obéissance. —Il est venu faire la volonté de Dieu. Avons-nous essayé de trouver la volonté de Dieu nous concernant ? C'est tellement plus agréable de faire le travail qui nous convient le mieux. Mais si nous devons suivre le Maître, notre désir sera d'être utilisé par Lui comme Il le fera, quand et où.

II. Humilité. —Combien les ouvriers chrétiens de toutes sortes sont tentés par l'orgueil. Combien pensons-nous à "notre" travail, "notre" prédication, etc. Pour que Christ nous utilise, nous devons avoir l'humble esprit qui nous permettra d'occuper la place la plus basse (même celle d'un portier s'il le faut ). Il est plus difficile de trouver de bons ouvriers pour les charges les plus modestes que pour les plus hautes, parce que les hommes et les femmes n'ont pas appris à suivre Christ dans son humilité.

III. Amour pour tous les hommes . — Nous avons nos favoris ; Christ a aimé tous les hommes. C'est tellement plus agréable de s'occuper des gens « bons ». Nous avons besoin d'un grand cœur si nous voulons suivre Celui qui est venu chercher et sauver les perdus.

IV. Abnégation. —Comme peu d'abnégation entre dans nos vies ! Si nous gardons les jeûnes du vendredi et les jeûnes du Carême, nous pensons avoir fait tout ce qui est nécessaire. Mais il est possible d'observer ces saisons et pourtant d'être étranger à tout véritable reniement de soi. 'Si quelqu'un veut venir après Moi, qu'il… prenne sa croix.' La croix n'entre pas suffisamment dans nos vies. Pourtant 'pas de croix, pas de couronne.'

Illustration

« Une vie consacrée à la recherche de la jouissance ne peut à juste titre prétendre être une vie humaine, encore moins une vie chrétienne. Chaque indulgence exceptionnelle que nous admettons pour le divertissement ou la vie, chaque utilisation que nous faisons de l'argent ou des loisirs pour le repos, les voyages, l'accumulation d'œuvres d'art ou de littérature, doit satisfaire à deux épreuves avant de pouvoir être approuvée par une conscience éveillée. Il doit être trouvé pour contribuer directement ou indirectement à sa pleine valeur à l'efficacité de notre travail; et il ne doit pas être de nature à faire offenser même les faibles par un exemple périlleux.