Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 14:1
PROBLÈME ET SON REMÈDE
« Que votre cœur ne soit pas troublé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi ».
De tous les versets de la Bible, aucun n'a apporté autant de réconfort à toute l'Église de Dieu que celui-ci. Si vous pouviez parcourir le monde et entrer dans chaque chambre de malade et dans chaque chambre de douleur, vous trouveriez plus de Bibles ouvertes au chapitre quatorzième de Jean qu'à n'importe quelle autre partie des Saintes Écritures.
Le moment où Notre-Seigneur prononça ces paroles mémorables n'était pas ordinaire. Il venait de révéler à ses disciples, plus clairement qu'il ne l'avait jamais fait auparavant, à la fois ses propres souffrances et sa mort à venir, ainsi que leur propre désertion à l'heure de sa mort. Dans un tel moment, le Christ tirerait du carquois de ses consolations sa meilleure flèche : soyez sûr que le baume était le plus doux.
I. Le remède à tout. —La foi—la foi—la foi en lui-même. La foi en Christ est un remède à tout. « Que votre cœur ne soit pas troublé : vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi ». Il y a des moments de tristesse dans ce monde qui montrent la moquerie totale de tout le confort du monde. Ah ! dans vos heures de prospérité, lorsque la santé est forte et que le monde extérieur est silencieux, vous pouvez penser que vous n'avez besoin de rien de plus ; mais quand la maladie vient, vous avez besoin du réconfort de la religion.
II. Un commandement . — Considérez ces mots à la lumière d'un commandement, un commandement et la manière de le garder — un commandement, un commandement positif, absolu. Il est d'humeur impérative — un commandement positif — « Que votre cœur ne soit pas troublé. Elle s'adresse aux hommes qui sont responsables de leurs chagrins. Rappelez-vous ceci. Lorsque les petits soucis de la vie quotidienne vous agacent, souvenez-vous de ce commandement : « Ne vous inquiétez pas.
' Quand la tombe a apporté une douleur amère, la voix dit toujours: 'Que votre cœur ne soit pas troublé.' Quand la violence de la tentation vient, que les péchés pèsent sur vous, et que le rétrospective est amère, et la perspective est sombre, il y a les mêmes mots, « Que votre cœur ne soit pas troublé. Il y a quelque chose dans l'expression qui semble destinée à tirer un homme de l'indolence de la douleur ; et faire en sorte qu'un homme se sente responsable d'un chagrin dépassé.
Je ne dis pas, frères, que le chrétien n'ait pas de grandes douleurs ; mais je dis ceci : pour s'adonner à la douleur, il doit y avoir soit ignorance, soit péché. Dieu ne commande jamais ce qu'un homme ne peut pas faire ; et Il en a fait un commandement aussi positif que n'importe quel commandement du décalogue : « Que votre cœur ne soit pas troublé.
III. C'est trop dur ? — Continuons. Chaque fois que l'Écriture énonce un précepte difficile, j'ai toujours trouvé qu'il y a dans ses pas le moyen par lequel ce précepte peut être observé. « Que votre cœur ne soit pas troublé ». Il y a la commande. 'Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.' Il faut analyser cela d'un peu plus près. C'est comme si le Christ avait l'intention d'énoncer cette proposition générale — que le seul remède pour un cœur blessé est d'avoir une « croyance » en la deuxième personne de la Trinité — la même nature et le même degré que nous avons presque tous pour la Première Personne dans la Trinité ; et elle est faite, c'est-à-dire la religion naturelle, le tremplin vers le révélé.
Il n'y a personne qui n'a pas été, ou qui n'est pas en ce moment, ou ne sera pas très bientôt, dans quelque « ennui ». Il est très important, avant cette heure, de bien savoir où se trouve le secret du vrai confort. Elle réside, croyez-moi, dans une assurance sûre de notre propre intérêt pour le Seigneur Jésus-Christ. Ainsi a-t-il dit : Qui Lui-même connaissait le cœur qu'Il avait fait, et Qui Lui-même connaissait la puissance de la Croix qu'Il portait : « Vous croyez en Dieu, croyez aussi en moi.
-Tour. James Vaughan.