Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 15:27
QUALIFICATIONS POUR TÉMOIN
'Et vous aussi, vous entendrez témoignage, parce que vous êtes avec moi depuis le commencement.'
Ici, nous voyons à quoi notre Seigneur a préparé ses apôtres tout au long de son ministère. Ils sont avec Lui depuis le début, très proches de Lui. Ils l'ont appris ; ils ont été initiés au mystère divin ; ils ont été progressivement éduqués pour voir qui il est. Ils ont été amenés à mettre leur confiance en lui d'une manière qu'ils n'auraient pas pu mettre leur confiance en un être simplement humain. Ils sont convaincus qu'il est le Christ, le Messie. Ils sont sûrs qu'il a les paroles de la vie éternelle. Ils croient en Lui absolument.
Comme pour les premiers témoins chez nous, et nous pouvons dire encore plus avec nous, il est nécessaire qu'il y ait certaines qualifications pour que le témoignage soit efficace.
I. Le témoin doit connaître la vérité dont il témoigne . — Il doit avoir été avec le Seigneur. Au début, il était essentiel qu'un apôtre ait vu le Seigneur. Nous ne l'avons pas vu de nos yeux corporels, mais pour être de bons témoins, nous devons l'avoir vu par la foi.
II. Il doit montrer la vérité de ce qu'il dit dans sa vie . — Si les apôtres avaient simplement prêché le Christ, et n'avaient pas montré par leur vie qu'il était pour eux ce qu'ils affirmaient qu'il était, ils n'auraient jamais pu rendre un témoignage réussi.
III. Il doit avoir une prise de conscience consciente de la Présence du Christ . — Nous parlons du Christ aux autres par nos paroles et par nos vies, mais nous ne nous appuyons pas simplement sur un fait passé. Le fait même dont nous témoignons est en nous et avec nous. Le Christ, le Christ vivant, parle en nous. Croyez-le et agissez comme si c'était vrai, ce qui est le cas. Combien plus puissant notre témoin pourrait-il être ? Au lieu de dire : « Que ferait Jésus s'il était ici ? dis : « Que fait Jésus maintenant en moi et dans l'Église ? « Que pourrait-il ne pas faire si nous n'empêchions pas son esprit d'agir par notre folie et notre péché ? » Ce n'est pas le Christ qui échoue, pas le christianisme, mais les chrétiens.
-Tour. Le député. J. Adderley.
Illustrations
(1) 'Il y avait un saint homme qui vivait il n'y a pas longtemps qui a dit qu'il pensait pouvoir dire qu'il connaissait le Christ mieux que n'importe quel ami terrestre. Peut-être devrions-nous à peine oser parler ainsi, mais nous pourrions tous le connaître beaucoup mieux que nous. Beaucoup d'entre nous connaissent des personnages de l'histoire, et même de la fiction, presque comme si nous les avions rencontrés face à face. Au moins, nous, chrétiens, devrions connaître Christ aussi bien que cela. Pourtant, combien peu d'entre nous connaissent les paroles du Christ, combien peu nous avons réfléchi à ce que Son enseignement implique dans la pratique ordinaire.'
(2) « Nous ne pouvons pas être chrétiens par fragments. Le christianisme s'exprime dans une vie chrétienne, et pas simplement dans des actes chrétiens. Il y a une différence infinie entre l'échec et l'acquiescement à l'échec. Ce n'est pas l'humilité, mais l'indolence, qui accepte un niveau bas. Si nous vivons délibérément au-dessous de notre appel, c'est un péché. Nous reculons instinctivement devant l'hypocrisie : mais ce n'est pas moins hypocrisie de dissimuler les bons désirs dont nous sommes possédés, que d'affecter un dévouement que nous ne ressentons pas.
Notre Foi — il faut oser le dire, avec quelque honte qu'elle soit — nous impose de grandes obligations et offre de grandes ressources. Le Seigneur nous dit, si nous sommes ses disciples : « Vous êtes la lumière du monde ; vous êtes le sel de la terre. Une telle commission nous contraint à nous demander de manière importune, jusqu'à ce que nos âmes renvoient une réponse, qu'avons-nous fait, que faisons-nous, pour apporter aux hommes l'Évangile du Christ ressuscité, par lequel les choses transitoires et corruptibles sont investies d'une gloire éternelle ?'