Jean 15:5-6

A PART DE LA VIGNE

'Sans Moi, vous ne pouvez rien faire.'

Jean 15:5

Ce sont les paroles de notre Seigneur lui-même sur lui-même. Ils pourraient être traduits plus précisément ainsi : « En dehors de moi, vous ne pouvez rien faire » - l'idée n'étant pas simplement que l'aide de Jésus est requise afin que nous puissions avoir une vie spirituelle et porter des « fruits » à la louange et à la gloire de Dieu. , mais que nous ne pouvons même pas posséder la vie spirituelle du tout à moins que nous ne soyons unis à Lui comme la branche est unie à l'arbre.

I. Pas de fruit sans vie . — Dans le monde naturel, nous le voyons tout de suite. Vous avez un arbre mort dans votre jardin ; et vous savez parfaitement qu'aucune taille soignée, aucune application d'eau ou de fumier sur ses racines ne lui permettra de porter du fruit. Ce qu'il veut, c'est la vie, et que seul le Créateur peut donner. Donc avec l'être humain. Les Écritures le comparent à une plante, et en tant que plante, il doit être vivant avant que vous puissiez vous attendre à obtenir de lui quelque chose qui plaira à Dieu et consentira à accepter. Que peut-il venir d'une âme « morte dans les offenses et le péché » ?

II. Il ne peut y avoir de vie en dehors de Christ. —Peut-être cette déclaration nécessite-t-elle une petite explication. Nous ne parlons pas ici de la vie du corps, ou de l'esprit et des sentiments, la vie que possèdent toutes les personnes, bonnes et mauvaises ; mais d'une chose spéciale, une chose par laquelle nous faisons connaissance avec Dieu, et le connaissons, l'aimons et le servons. Ce genre particulier de vie est un don divin, et c'est le commencement ou le germe de la « vie éternelle » ; et pour en être possédé, nous devons être possédés du Christ lui-même.

Voir 1 Jean 5:12 - Celui qui a le Fils.' Le Christ est-il un trésor intérieur, un détenu habitant les recoins secrets de l'âme. Christ a-t-il comme son prophète pour l'instruire. Son Prêtre pour l'expier et le bénir. Son Roi pour le gouverner et le diriger. Christ a-t-il été sa « portion » ( Psaume 119:57 ). Lui et lui seul a la vie qui est « la vraie vie ». Celui-là est uni au Christ, et en vertu de cette union obtient la bénédiction dont nous parlons.

III. Pas d'union avec le Christ sans la foi . — Ce fait est abondamment attesté dans les Saintes Écritures, en particulier dans l'Évangile de Jean. Là, tout est représenté comme suspendu à la foi. Sans la foi, l'âme humaine se tient à l'écart du Christ.

Le prébendier Gordon Calthrop.

Illustration

« La lecture marginale donne plus complètement le sens de notre Seigneur : « Séparé de Moi, séparé de Moi, tu n'as aucune force et tu ne peux rien. Tu es aussi sans vie qu'une branche coupée de la tige parentale. Nous devons toujours veiller à ne pas mal appliquer et mal interpréter ce texte. Rien n'est plus commun que d'entendre des chrétiens ignorants le citer en partie comme excuse pour l'indolence et la négligence des moyens de grâce.

« Vous savez que nous ne pouvons rien faire », crie de telles personnes. C'est tirer du texte une leçon qu'il n'a jamais été censé enseigner. Celui qui a prononcé ces paroles à ses onze apôtres choisis est le même Seigneur qui a dit à tous les hommes qui voulaient être sauvés : ( Luc 13:24 ; Jean 6:27 ; Marc 1:15 ).'