Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 17:3
LE SEUL VRAI DIEU 1
'Et c'est la vie éternelle, afin qu'ils te connaissent le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé.'
La vérité et la réalité de la religion d'un homme dépendent de sa conception de Dieu. Nous voyons cela lorsque nous étudions d'autres systèmes et d'autres religions. Si nous allons dans un pays païen et que nous voulons connaître le caractère des gens là-bas, nous commençons immédiatement à essayer de découvrir quelle est réellement leur conception de Dieu. S'ils ont une idée d'un Dieu assoiffé de sang, vous découvrirez qu'ils sont un peuple assoiffé de sang. Il est nécessaire que notre culte et notre service soient raisonnables.
I. Adoration raisonnable requise . — Dieu s'est révélé à l'homme afin que l'adoration de l'homme lui soit rendue. Il nous est impossible d'atteindre Dieu, au fini de saisir l'infini, mais il n'est pas impossible à l'infini de saisir le fini, de l'atteindre et de se révéler à lui. Dieu dans sa miséricorde s'est révélé à nous par Jésus-Christ et par le Saint-Esprit, et il est nécessaire que nous utilisions nos facultés et découvrions ce que Dieu a révélé, afin que nous puissions le connaître. La base même de la doctrine de la Trinité est l'unité de Dieu. Cela ne peut pas être illustré de manière adéquate. Toutes les illustrations que nous pouvons utiliser sont faibles.
II. Le témoignage de l'Écriture . — Que nous enseigne réellement l'Ancien Testament et le Nouveau Testament à propos de la Trinité ? Dans Genèse 1., 'Au commencement Dieu.' Maintenant, dans la version anglaise, nous n'avons qu'une idée d'une personne dans le mot, mais lorsque nous nous tournons vers la Bible hébraïque, nous constatons que ce qui a été traduit par « Dieu » en anglais est Elohim , un mot au pluriel, mais joint à un verbe au singulier, sauf lorsqu'il s'agit de faux dieux ; et plus bas, nous voyons « L'Esprit de Dieu se mouvait sur la surface des eaux », et de l'original, vous trouverez que cela pourrait être traduit « Un vent puissant de Dieu ».
' Comparez l'idée avec la venue du Saint-Esprit le jour de la Pentecôte, lorsque les disciples attendaient la promesse du Père. Que lisons-nous? Que pendant qu'ils étaient là à attendre et à prier, soudainement il est venu du ciel comme si c'était un vent puissant et impétueux, et a rempli l'endroit. Puis nous lisons un peu plus loin dans Genèse 1, 'Et Dieu dit : Que la lumière soit : et il y eut de la lumière.
' 'Et Dieu a dit.' C'est là que la Parole de Dieu est sortie. Dans Jean 1, nous lisons : 'Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu.' Quel est le mot? Jésus-Christ est le Verbe éternel incarné, l'expression du Père, et donc dans ces quelques versets introductifs de la Bible, dans les premiers mots qui croisent nos yeux, nous avons Dieu l' Elohim , puis nous avons l'Esprit de Dieu, et puis nous avons la Parole de Dieu.
Plus loin , nous entendons parler de Dieu en ce qui concerne la création de l' homme, « Que nous Faisons l' homme à notre image. » Nous avons la même expression dans Genèse 11:7 , « Allons - nous descendons, et là confondons leur langue. » Puis dans Ésaïe 6:8 « Qui enverrai-je et qui ira pour nous ? ' Ensuite, nous pourrions passer à la bénédiction sacerdotale dans Nombres 6:24, où 'Le Seigneur', 'Le Seigneur', 'Le Seigneur' est mentionné trois fois; et enfin nous nous tournons vers Ésaïe 6, où le prophète jette un coup d'œil au ciel et entend le « Saint, saint, saint ! Pourquoi trois saints ? Ces choses, bien qu'elles ne nous prouvent pas réellement la personnalité du Père, du Fils et du Saint-Esprit, elles le montrent pourtant toutes.
Dieu nous révèle ses grandes vérités progressivement. Il travaille dans la révélation comme Il travaille dans la Nature. Dans la révélation de l'Ancien Testament, Dieu a progressivement conduit à la plénitude des temps, lorsqu'il a envoyé son propre Fils avec toute puissance, toute puissance et toute guérison ; et quand Christ est venu, il y a eu la plénitude de la révélation à son baptême. L'Esprit de Dieu est descendu sur lui comme une colombe. Alors une voix sortit du ciel disant : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui je me complais.
' Là, nous avons le Fils, le Saint-Esprit et la voix du Père. Puis nous nous tournons vers Jean 14, 'Je prierai le Père, et Il vous enverra un autre Consolateur, l'Esprit de Vérité.' Ici, nous avons des distinctions nettes et claires. Le Fils prie, le Père entend et le Saint-Esprit vient. Ensuite, nous nous dirigeons vers le mont de l'Ascension, et comme le Christ a fait ses adieux à ses disciples, il a dit : « Allez donc, et enseignez toutes les nations, les baptisant au nom du Père, et du Fils, et du Saint-Esprit : enseignez-leur à observer tout ce que je vous ai commandé.' Puis, une fois de plus, si nous regardons notre texte, nous constatons que Christ dit qu'Il est venu dans le monde pour révéler le Père. Ainsi nous voyons combien l'Écriture est pleine de la doctrine de la Sainte Trinité.
III. Les offices des Trois Personnes. —Quels sont les divers offices de la Trinité toujours bénie ? Dieu le Père, si l'on peut dire avec révérence, a proposé le plan pour la rédemption de l'homme, pour le salut de l'homme. Dieu a envoyé son Fils. Le Seigneur Jésus-Christ, obéissant à la volonté du Père, est venu. Il nous a révélé le Père. Puis Il s'est donné Lui-même en sacrifice sur la Croix du Calvaire, et en Lui nous avons la rédemption, même le pardon des péchés.
Puis, ayant accompli son œuvre sur terre, il ressuscita des morts et monta glorieusement au ciel. Maintenant, il est assis à la droite de Dieu en tant que notre souverain sacrificateur, et il est toujours vivant pour intercéder pour nous. Le Saint-Esprit glorifie Christ.
Connaît-on Dieu ? Connaissons-nous Dieu le Père, Dieu le Fils, Dieu le Saint-Esprit ? Par la puissance de l'Esprit, sommes-nous nés de nouveau ? Si nous n'avons pas connu Dieu jusqu'ici, nous pouvons Le connaître ce soir : « Fais maintenant connaissance avec Lui et sois en paix : ainsi le bien t'arrivera.
le révérend Edward Rhodes.
Illustration
'St. Patrick, lorsqu'il est allé en Irlande au début du christianisme, a essayé d'instruire les pauvres ignorants qu'il a trouvés dans ce pays à partir d'une feuille de trèfle. "Sur cette feuille, il y a trois feuilles, et c'est exactement la position de la Trinité." C'est pour cette raison que le trèfle est devenu si vénéré par les Irlandais, parce qu'au début ils ont appris par lui à connaître Dieu.
D'autres ont perçu une illustration de la Trinité dans l'homme, dans son corps, dans son âme et dans son esprit. L'illustration n'est pas la meilleure, mais elle nous donne quand même une idée de ce que nous voulons dire lorsque nous disons « Un sur trois et trois en un ». '