Jean 17:4

LE TRAVAIL DE VIE

'Je t'ai glorifié sur la terre : j'ai achevé l'œuvre que tu m'as donnée à faire.'

Jean 17:4

Si nous pouvions chacun choisir sa propre épitaphe, qui ne choisirait pas cela s'il le pouvait ? Il est clair qu'avant de pouvoir dire à Dieu que notre œuvre est terminée, nous devons pouvoir dire qu'elle est commencée ; nous devons être clairs que nous avons un tel travail.

I. Quel est donc notre travail ? — Sans aucun doute, il a de nombreuses parties, et les détails sont particuliers à chacun, mais, parlant largement, nous pouvons y distinguer certains éléments universels.

( a ) Premièrement, nous pouvons dire que notre travail ici est la formation de notre caractère .

( b ) Nous avons aussi chacun notre part dans la fabrication des autres ; et il est peut-être vrai que si nous devons garder un œil ouvert sur nos défauts qui nous obsèdent, nous les guérissons le mieux au cours de cet autre travail qui n'est pas si conscient de soi. Un tel travail pour les autres que nous avons tous.

( c ) Encore une fois, il y a ce travail par lequel nous prenons notre place dans la république . Cela aussi vient de Dieu, car « les pouvoirs en place sont ordonnés par Dieu », et cela aussi doit être pour Dieu.

II. Mais tout travail qui est un travail réel, dans la mesure où il porte sur la vie des hommes, est un travail selon la volonté divine et apporte ses bénédictions . absorbe à l'heure actuelle tant d'habileté, si cela aussi est sain dans son influence, est un travail pour Dieu.

III. Quelles sont les aides et les obstacles ?

( a ) Premièrement, le temps . Le temps est à la fois une aide et un obstacle. Quand nous sommes jeunes, il s'étend devant nous si interminablement qu'il ne semble rien qui ne puisse être fait et gagné en de si longs jours ; et pourtant, juste parce qu'il semble si interminable, il s'échappe sans être utilisé, « comme l'eau qui coule à toute allure ».

( b ) Et la seconde aide que Dieu nous donne, que nous pouvons aussi, s'il nous plaît, nous transformer en obstacle, est ce que nous appelons en un mot notre situation , notre santé ou notre maladie, notre richesse ou notre pauvreté, notre position dans la société, nos chances. Tout le pouvoir des circonstances d'entraver a été condensé dans cette seule phrase du Livre des Proverbes : « L'insensé dit : Il y a un lion sur le chemin.

' Mais l'expérience nous enseigne que ce que nous appelons, dans notre faiblesse, des circonstances défavorables ne sont que des remèdes de Dieu pour façonner un cœur fort en nous. Nous savons que l'ordre moral du monde est tellement conçu que du danger est engendré le courage, et de la difficulté la force et la patience, et de la douleur le courage et la sympathie, et de la lutte la victoire, et enfin, de la mort lui-même — en pleurer comme nous pouvons quand cela arrive à d'autres — la vie, nouvelle, non circonscrite et éternelle.

-Tour. Canon Hêtre.

Illustrations

(1) « Certains d'entre vous se souviendront peut-être de l'histoire du moine racontée par Anatole France, qui, avant d'entrer en religion, avait été acrobate, et s'enfermait dans l'église pour dégringoler devant le maître-autel ; ses exploits d'habileté étant la seule chose qu'il avait à offrir. On sent en le lisant que bien que, sans aucun doute, Dieu ait accepté son offrande, pourtant cela avait été un vrai travail pour Dieu s'il avait utilisé son talent pour la récréation de ses frères.

(2) "Il y a une histoire dans Hérodote d'un roi égyptien à qui il a été prédit qu'il n'avait que cinq ans à vivre, et il a répondu avec mépris à l'oracle de son dieu envieux qu'il pourrait en faire dix en transformant la nuit en jour . Si c'est une fable, c'est qu'elle a une morale. Mais il y a une histoire vraie racontée d'un grand homme d'État français qui, remarquant que sa famille était généralement morte avant cinquante ans, se décida à sa majorité qu'il devait commencer tout de suite s'il voulait accomplir quelque travail pour le bien de son pays. Ainsi chaque chrétien doit-il dire : « Oh, messieurs, le temps de la vie est court ! » '