LE ROI JÉSUS

Pilate lui dit donc : Es-tu donc roi ? Jésus répondit : Tu dis que je suis roi.

Jean 18:37

Ce n'est pas en tant que Fils de Dieu que Jésus a dit cela, mais en tant que Fils de l'Homme. Cela n'aurait été rien que la deuxième personne de la Sainte Trinité ait été « un roi ». Bien sûr qu'il l'était ; et bien plus qu'un « roi ». Mais ce pauvre, faible et méprisé Homme—qui se tenait là devant Ponce Pilate—c'était 'un Roi'. Et toutes les Écritures le confirment. C'était la virilité de Christ qui était là. C'est la merveille, et voici le confort.

I. Dieu ayant élu Christ sur son trône, a mis tout ce qui est dans le ciel et la terre sous ses pieds . — 'qui a mis toutes choses sous lui.' Ce règne du Christ sera certainement à la fin de cette dispensation. Quand cette dispense prendra fin, et ce qui viendra après, nous ne le savons pas. Il est plus sûr ici de s'en tenir à la lettre exacte de la Parole de Dieu. Maintenant, voyez-le.

II. L'assujettissement de l'univers au Roi Christ se poursuit maintenant . — Et c'est très progressif. 'Nous ne voyons pas encore toutes choses soumises à Lui.' Peu à peu, il s'étend. « Un d'une ville, deux d'une famille. » L'augmentation deviendra rapide et immense. Lorsqu'il reviendra aussitôt vers lui, « tout genou fléchira et toute langue jurera ». La promesse faite à Abraham et à David s'accomplira jusqu'à la semence, jusqu'à la fin du monde. 'Il y aura un seul Seigneur, et son nom un.'

III. « Votre royaume vienne. » — Combien de cette riche prière est encore exaucée ? on attend combien ? Cela signifie trois choses. « Ton royaume » dans mon cœur : « Ton royaume » sur toutes les nations : « Ton royaume » au Second Avènement.

( a ) Le trône de Dieu est dressé pour moi . Le péché est là. Mais maintenant le péché n'est qu'un rebelle. Il ne règne pas, comme autrefois.

( b ) Il est en train d'être accompli; et que Dieu bénisse les missions !

( c ) Nous languissons et le cherchons le cou tendu , et saluons chaque lueur de l'horizon.

IV. La miséricorde habite avec le roi . — Sur son trône, la miséricorde et la vérité se sont rencontrées ; et la justice et la paix se sont embrassées. Ne faites appel qu'au 'Roi' oint de toute la terre. Rappelez-lui sa volonté et son pouvoir absolus. Dites-lui qu'il est 'roi' à cette fin même, que la miséricorde peut prévaloir sur le jugement ; et qu'il est monté pour « recevoir des dons » – le don précieux de la vie – « pour les hommes, oui, pour les rebelles aussi, afin que le Seigneur Dieu puisse habiter parmi eux » ; et voyez, voyez s'il n'étendra pas son sceptre vers vous, et ne dira pas : 'Vivre.' « Est-ce que quelqu'un sera mis à mort aujourd'hui en Israël ? car ne sais-je pas que je suis aujourd'hui le roi de tout Israël ? « Délivre-le de la descente dans la fosse, j'ai trouvé une rançon. »

Et quand vous allez vers ce roi en prière — comme vous pouvez toujours — car il s'assied toujours dans sa chambre d'audience pour entendre le procès de ses sujets les plus méchants — rappelez-lui que « vous allez voir un roi » ; — un « roi » de pouvoir illimité et amour sans limite; un « Roi », qui s'est une fois acheté, avec son propre sang, le droit d'être « chef de son Église ». Et attendez, et commandez-le à votre cœur. Il donnera royalement. Non pas selon les dons mesquins d'hommes pauvres, chétifs et réprimandés, mais selon son grand cœur et son influence illimitée.'

-Tour. James Vaughan.

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