Jean 19:30

LE TRAVAIL FINI

« Quand Jésus eut donc reçu le vinaigre, il dit : C'est fini.

Jean 19:30

'C'est fini!' Qu'est-ce qui a été fini ici ? C'est l'agonie refoulée des siècles qui éclatent en relief à ce mot qui soupire. Fini!

I. Achevé tout ce pour quoi le Père et le Fils avaient œuvré depuis la chute de l'homme . la rédemption avait commencé à remplir le cœur de Dieu, et la volonté de Dieu s'était pliée à cette nouvelle tâche que nous lui avions assignée. Et encore et encore les longues années ont traîné, accomplissant leur mauvaise volonté, et le péché s'était accru, et les troubles s'étaient approfondis, et les chagrins s'étaient multipliés, et la maladie s'était propagée, et la guerre s'était aiguisée, et la mort s'était obscurcie, et Pourtant, le Père s'efforçait de suivre, de poursuivre et d'implorer, d'invoquer, de châtier, de frapper, de punir et de combattre, s'il pouvait encore gagner et gagner les brebis qu'il avait perdues.

Pourtant, tout était en vain, en vain jusqu'à ce qu'Il ait tout rassemblé en un effort final et suprême, quand Celui qui « a tant aimé le monde » a envoyé « Son Fils unique, afin que quiconque croit en Lui ne périsse pas, mais ait la vie éternelle ». Pour cet acte final, il avait choisi un peuple têtu et au cou raide, qui pourtant, s'il s'emparait une fois de la vérité, ne la lâcherait jamais par son entêtement même.

C'est pourquoi il les emporta dans le désert, comme un aigle porte ses petits. Pour cela, il les avait nourris et nourris, et les avait plantés, et les avait amenés par des voies qu'ils ne connaissaient pas ; c'est pourquoi il avait suscité prophète, sacrificateur et roi. Et l'image d'un Rédempteur s'était éclaircie devant ses yeux ; à travers les persécutions et les souffrances de ces hommes, la nécessité de cette tâche immense en avait tracé les contours.

Ainsi, sous la pression de cette expérience mille fois, sous le tumulte du désastre et de la défaite incessante, sous le talon de fer de la Captivité, l'action qui devait être accomplie grandissait et prenait des proportions de plus en plus précises dans ses terreurs et ses gloires.

II. Et enfin le jour était venu . — La terrible aventure était faite. Le dernier enjeu de Dieu, il n'y avait rien de plus à faire lorsqu'il avait dit une fois à propos de ces mauvais cultivateurs : 'Ils respecteront Mon Fils.' Il était venu. Le rêve de tous ces siècles s'était réalisé pour ainsi dire en un instant, et l'œuvre de toute l'histoire de la chute de l'homme et de son sauvetage avait été rassemblée et concentrée dans cet acte unique.

Et en bas, la tempête s'était brisée. Et quand c'est arrivé, qui aurait pu deviner que cela aurait été si féroce ? La précipitation, la force et la rage de l'ensemble – qui aurait pu mesurer son horreur ? Il s'était déversé sur lui, la haine inondée du péché du monde entier, retournée par le cours d'une seule méchante volonté vers le patient martyr de Dieu, impitoyable, sauvage, horrible, alors qu'il était suspendu là à l'arbre sanglant. Quel chagrin aurait jamais pu être comme son chagrin ? Combien de temps ça dure ? Cela finira-t-il jamais ? Le supportera-t-il encore plus longtemps ?

III. Et puis, juste au pire et au plus noir de tous, il y a un virage soudain, un éclair — une porte s'est ouverte . — « C'est fini ! Il est fini ! Autour de lui, en effet, la scène n'a guère changé. L'orage gronde et rugit, mais au fond de lui on le sent, on le sait, le signal est donné de Dieu et reconnu. Le cap est passé, la bataille est gagnée. Il ne mourra pas, mais vivra. Il est sécurisé et fait pour toujours. Pas de peur maintenant ; Il a fini, Il est de l'autre côté. 'C'est fini! C'est fini!'

-Tour. Le chanoine H. Scott Holland.

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« « C'est fini » – presque terminé et terminé. Nous arrivons à la paix, la paix incomparable du soulagement - le soulagement du marin sur le navire gémissant et travaillant, alors que ses yeux rapides détectent que la fureur de la tempête est passée, que les rafales qui secouent encore son navire commencent à trahir leur l'épuisement, et n'ont pas leur ancienne intensité terrible. Le pire est passé. "C'est fini." Il s'en sortira, Dieu merci ! C'est le murmure de l'espoir à ceux qui sont assaillis dans une garnison désespérée, comme celle de Lucknow.

Après tout ce retard écœurant, après toute la déception désespérée, comme jour après jour ils avaient regardé depuis les remparts tremblants et effondrés, il semblait qu'ils allaient à peine tenir une heure de plus. Ils regardaient la plaine chaque matin pour voir s'ils pouvaient juste voir le scintillement d'une baïonnette anglaise, juste écouter le son d'un fusil anglais. Ne viendraient-ils jamais ? Teniraient-ils jamais tous ces longs quatre-vingts jours ? Qui le croirait ? Et enfin, comme ils regardent un jour, ils voient un mouvement, un remue-ménage quelque part.

Écoutez ! Il y a le son lointain d'un pibroch des Highlands ! « Regardez, nous sommes sauvés ! » Le péril est passé, les larmes commencent, les larmes d'une joie à ne pas croire. « Nous sommes sauvés ! C'est fini! Dieu merci! Dieu merci!" '

(DEUXIÈME PLAN)

LA VICTOIRE DE LA PASSION

I. C'était une mauvaise vue de la passion du Rédempteur à prendre si nous nous attardions de quelque manière que ce soit exclusivement sur son côté physique d'amère souffrance . — Cette partie était grande ; mais ajouté à lui, et allant avec lui, était, et sera toujours, la note de la victoire éternelle. « C'est fini », le travail est fait, le travail accompli, l'effort accompli. « Dans le volume du livre, il est écrit de moi, je viens faire ta volonté, ô Dieu.

II. Maintenant, cette volonté bénie est tout à fait consommée . — Il était descendu un petit bébé à Bethléem ; Il avait quitté les cours célestes et le culte des chérubins aux yeux jeunes, et avait pris sur lui, pour nous, la forme de la faiblesse et de la soumission humaines. Et pour cela, ils l'avaient pendu, comme s'il était un malfaiteur, sur la Croix de la honte. « Nous n'aurons pas cet Homme pour régner sur nous.

III. Mais il y a une chose que l'homme ne peut pas gâcher : c'est la victoire de la Passion . — « C'est fini. Le Victor, seul et sans aide, a foulé le pressoir. « Il a souffert et a été enterré », dit le Credo. C'est la plus glorieuse des épitaphes : « C'est fini.

-Tour. A. Osborne Jay.

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« Là, dans l'atelier de Michel-Ange, on voit sur la toile le début d'un magnifique tableau ; mais il n'existe guère plus que le contour. A côté du chevalet se trouvent des huiles et des pinceaux tels que l'artiste les a laissés, mais les doigts du célèbre génie sont froids et raides dans la mort. L'habile ciseau de Thorswalden ne finira jamais le fin groupe en marbre, qui trahit d'un coup d'œil la merveilleuse puissance du sculpteur danois.

Sur sa table d'étude à Gad's Hill se trouve le MS inachevé. du dernier roman commencé par Charles Dickens. La plus grande réalisation d'ingénierie de notre temps est inaugurée par la royauté au milieu de bannières volantes et de félicitations universelles ; mais l'architecte du gigantesque pont qui enjambe le Forth n'a jamais vu son achèvement. C'était seulement le Christ qui pouvait dire, 'C'est fini.' Et son œuvre achevée est notre seul espoir.

(TROISIÈME PLAN)

''C'EST FINI, TOUT EST FINI'

'Fini!' Quel cri de soulagement de la longue tension qui avait été sur lui ! Et à quoi pouvons-nous dire que les mots se réfèrent spécialement ?

I. Les souffrances finies . — Je pense d'abord à ses propres souffrances. Christ doit souffrir. C'était, si nous pouvons le dire avec révérence, gagné d'avance. Pensez au monde entier, avec toute sa méchanceté et ses péchés accumulés. Pensez au péché dans nos propres cœurs, au péché dans notre propre paroisse, au péché de Londres, au péché de chaque grande ville accumulé, si notre imagination est suffisamment vive et aiguë.

Ce n'est pas différent maintenant, n'est-ce pas ? Le monde est exactement le même aujourd'hui. C'est plus poli, peut-être ; il appelle le péché, dans sa multiplicité de formes, par des noms différents. Mais le cœur du monde n'est-il pas exactement le même aujourd'hui qu'il l'était alors, le monde tel que vous le connaissez, tel que vous le voyez représenté chez vos amis qui n'aiment pas le Christ ? Le péché qui anime leur hostilité envers le Christ, ne pensez-vous pas que ce péché ferait encore mourir le Christ s'il venait au monde ? Ne pensez-vous pas que si Jésus venait au monde aujourd'hui, il ne serait pas recherché ? Serait-il voulu dans nos foyers, notre vie sociale ? S'il venait dans nos églises, y serait-il recherché ? Il doit souffrir pour entrer dans sa gloire.

Comment ça se passe chez nous ? Faut-il se demander si, lorsqu'on essaie de faire le bien, on doit aussi souffrir ? Il en a été ainsi depuis le tout début, mais parce que Christ a dit dans Son moment de défaite apparente, alors que le monde pensait qu'il en avait fini avec Lui, "C'est accompli", donc vous et moi pouvons être assurés que nous aurons la victoire . La gloire sera nôtre à travers la souffrance.

II. Tentations terminées . — Non seulement ses souffrances étaient accomplies, mais aussi ses tentations. Il avait lutté avec le tentateur et avait vaincu. Toute sa vie, il a eu des tentations à surmonter. Il y a une note de repos tranquille frappée dans ces mots, tout autant qu'il y a une note de triomphe. Sans aucun doute, vous avez vos tentations, quelque chose que vous savez, si vous le laissez prendre le dessus, paralysera votre vie, sapera votre énergie spirituelle, et vous décidez que vous y mettrez toutes vos forces spirituelles afin que vous puissiez le surmonter.

Et puis vous le surmontez, et cela devient une chose morte. Des semaines peuvent s'écouler et vous ne l'avez peut-être pas ressenti ; cela n'a pas touché votre vie, et vous vous réjouissez ; et juste au moment où vous vous réjouissez, il revient avec toute sa force et sa puissance anciennes, et vous vous sentez presque enclin à ne plus lutter avec lui, mais à le laisser faire parce que vous ne pouvez pas dire : « C'est accompli ; c'est fini.

« Ne cédons pas, sachons qu'elle sera surmontée quelque temps. Et de même avec nos péchés, nos chagrins et nos douleurs. Ne désespérons pas parce qu'ils ont tant à surmonter, parce que nous devons toujours nous battre et lutter avec eux, et il ne semble pas qu'il y ait de finalité avec eux. Jésus a dit : 'C'est accompli. Ta tentation est finie. C'est fini.' La chose la plus puissante au monde, Christ l'a vaincu, et si vous continuez à combattre avec sa force, le temps viendra où vous pourrez dire : « C'est fini.

III. uvre finie . — Et puis autre chose, aussi, que Jésus a accompli — Son œuvre triomphale. La bataille de sa vie corporelle était terminée, mais pas avant que la rédemption, pleine et gratuite, ait été obtenue. Qu'est-ce que tout cela veut dire? Vous et moi avons péché, cela ne fait aucun doute ; nous avons tous péché consciemment, chacun de nous, je n'en doute pas, sinon consciemment, inconsciemment. Nous avons donc enfreint la loi de Dieu, nous nous sommes soulevés contre lui, nous nous sommes rebellés, et par notre péché même nous sommes loin de Dieu.

Comment allons-nous nous approcher, vous et moi, car la Loi de Dieu dit : « L'âme qui pèche mourra » ? Il n'y a qu'un seul moyen. Nous l'avons mis en mots par saint Paul : « Si l'un est mort pour tous, alors tous étaient morts. Il y avait le besoin, le besoin d'un être parfait pour venir mourir pour nous et prendre notre place. Et vous et moi devons maintenant le croire. 'Crois au Seigneur Jésus-Christ, et tu seras sauvé.' C'est le premier pas, dis-je, dans notre vie spirituelle.

Dans notre service de communion, nous disons que Jésus a fait sur la Croix « un sacrifice, une oblation et une satisfaction complets, parfaits et suffisants pour les péchés du monde entier » ; mais ce sacrifice est sans effet si nous n'y croyons pas et ne l'acceptons pas comme la voie du salut de Dieu. Regardons la Croix maintenant et prions pour que Dieu nous donne la foi dont nous avons besoin, afin que nous puissions voir en Jésus notre Sauveur et notre Rédempteur, notre Prophète, notre Prêtre et notre Roi, Celui qui vivra toujours pour intercéder pour nous.

-Tour. TJ Longley.

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« Cette expression remarquable, en grec, est un seul mot au temps parfait : « Il a été achevé. » Il se tient ici dans une simplicité majestueuse, sans note ni commentaire de Jean, et nous sommes entièrement laissés à conjecturer quelle en est la pleine signification. Pendant dix-huit cents ans, les chrétiens l'ont expliqué du mieux qu'ils pouvaient, et selon toute vraisemblance, une partie de sa signification a été découverte.

Pourtant, il est loin d'être improbable qu'un tel mot, prononcé à telle occasion, par telle Personne, à tel moment, juste avant la mort, contienne des profondeurs que personne n'a jamais complètement pénétrées. Aucun sens, nous en sommes sûrs, n'épuise toute la phrase. Il est riche, plein et rempli de vérités profondes.