Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 20:1
LA VISITE DE MARIE-MAGDALENE
« Le premier jour de la semaine arrive tôt Marie-Madeleine, quand il faisait encore nuit, au sépulcre. »
Sombre à l'extérieur et sombre à l'intérieur. Elle n'est pas d'humeur exaltée, mais dans le plus profond chagrin. Elle réfléchit à un nouveau problème qui lui vient à l'esprit depuis qu'elle a quitté la maison. « Qui nous roulera la pierre ? » Elle est venue embaumer, mais elle ne peut pas entrer dans le tombeau. En passant de sous les arbres, elle voit avec un soulagement étonnant que la pierre est roulée. Mais la difficulté n'est levée que pour lui révéler ce qui la jette au plus bas du désespoir et de la déception. Le corps n'est pas là. « Mais soudain, le pire devient le meilleur. » Elle entend une voix ; elle est consciente d'une Présence. Elle est sortie pour trouver la Mort ; elle trouve à la place la Vie.
I. Quel est le sens de la révélation ? — Je passe sur les joies plus personnelles qui ont dû venir à ceux qui avaient été en contact immédiat et humain avec le Christ. Nous ne pouvons les partager qu'indirectement. Mais au-dessous et au-delà de ceux-ci se trouve le grand trésor de vérité spirituelle qui est partagé par eux, par nous et par le monde entier. « Quoi qu'il soit arrivé à la tombe et en matière d'apparences, une chose est sûre : de cette tombe est sortie la foi indestructible dans le renversement de la mort et dans une vie éternelle » (Harnack).
Pâques nous apporte l'assurance que cette vie, et toutes les autres vies vécues en Dieu, ne sont pas si écrasées ; que Celui qui était mort est vivant, et vivant pour toujours, et détient les clefs de la mort, du péché et du chagrin.
II. Encore une fois, nous trouvons que notre vie est couronnée d'une dignité infinie . — Ce n'est plus l'existence incertaine d'un instant, c'est la vie réelle qui jaillit dans l'éternité. Ce n'est plus l'existence vacillante d'un corps périssable, c'est la croissance éternelle d'une âme immortelle. Se battre avec des bêtes à Éphèse au nom de la vie de cette âme n'est pas une pure folie chevaleresque. « Manger et boire, car demain nous mourrons », est une morale doublement condamnée.
Il n'y a qu'une conclusion, et celle d'un courage invincible, à tirer de l'histoire de Pâques. « C'est pourquoi, mes frères bien-aimés, soyez fermes, inébranlables, toujours abondants dans l'œuvre du Seigneur, car votre travail n'est pas vain dans le Seigneur.
III. Le grand Compagnon n'est pas mort . — « Je suis avec vous tous les jours. Dans cette communion, la communion de la présence continuelle du Christ, ces premiers disciples sont sortis vainqueurs et pour conquérir le monde à l'extérieur et à l'intérieur. Non pas soudainement transformés en l'Image divine, mais cédant loyalement leur volonté à l'Esprit intérieur, ils se connaissaient eux-mêmes en train de grandir de grâce en grâce.
Rév. F. Ealand.
Illustration
« On peut difficilement visiter un cimetière sans être rempli de pensées solennelles et impressionnantes. Alors que vous vous tenez là avec des multitudes à vos pieds, tout enveloppés de sommeil, vos pensées vous ramènent dans le passé et dans le futur. Vous regardez le marbre froid ou l'herbe verte qui ondule sur cette précieuse poussière, mais il n'y a personne qui puisse faire lever les endormis. Il y a beaucoup de tels endroits où différents groupes de personnes en deuil se rencontrent, mais il y a un tombeau par dessus tout le reste dans lequel chaque cœur chrétien a un intérêt commun, autour duquel tous peuvent se réunir.
Il contient plus de peines et plus d'espoirs que toutes les tombes de la terre. Il ne contient pas de cendres, car il est vide. C'est l'endroit où reposait autrefois le Rédempteur ressuscité. Nous sommes rencontrés dans un endroit étrange, il est vrai, le seul endroit sur terre où nous savons très bien que Jésus n'est pas. Pourquoi, alors, demandez-vous, devrions-nous passer notre temps dans un endroit si triste et si sans Christ ? Simplement parce qu'il y était autrefois, et que chaque endroit que Christ a touché est sacré et instructif.'
(DEUXIÈME PLAN)
LA TOMBE VIDE
Mary, à sa grande surprise, trouva la pierre roulée et les gardiens s'enfuirent. Rapide et loin les nouvelles ont voyagé. Le fait glorieux d'un vainqueur plus puissant que la mort fut proclamé ce matin-là au monde, et aucun sophisme n'a encore pu l'expliquer. C'était la plus grande transaction de l'histoire ; il s'accomplit en silence. C'était la conquête la plus puissante que le monde ait jamais connue ; il a été réalisé en pleine nuit, pendant que le monde dormait.
Le Rédempteur a vaincu l'ennemi le plus redouté du monde et a brisé les liens de la mort. Il est sorti du tombeau un homme vivant. Oui, c'est un fait. La tombe de Jésus-Christ est vide ; Je suppose que c'est le seul tombeau vide sur terre ; et l'histoire n'enregistre aucun fait plus puissant pour l'instruction et le confort de l'humanité. Quelle est la signification de ce grand fait ?
I. L'Expiation achevée . — Cela signifie que l'Expiation est achevée ; cela signifie que Dieu le Père a accepté l'œuvre de Christ comme une satisfaction pour les péchés du monde entier. Cela signifie que le problème d'une vie future a été résolu et qu'un véritable au-delà a été révélé. Le nôtre n'est pas l'Evangile d'un Sauveur mort, mais celui d'un vivant, régnant, vivifiant, qui vit pour toujours. Bien qu'une tombe, c'est le lieu de la vie.
Depuis que Jésus est ressuscité, la puissance de la tombe a été brisée. Ce n'est plus une prison sombre, mais la porte de la vie. Maintenant, nous mourons pour revivre. Mais il n'y a pas que la vie pour le corps d'outre-tombe ; il y a de la vie spirituelle dans le Sauveur ressuscité. De même que le Seigneur Jésus gisait mort, non seulement en apparence, mais en réalité, ainsi tous les hommes gisent par nature spirituellement morts. Ne connaissez-vous pas des hommes et des femmes dans ce monde qui sont morts à tous les nobles buts de la vie, enfouis dans les folies et les péchés du monde ? Ainsi, ils resteront jusqu'à ce qu'ils permettent à Celui qui est ressuscité et qui donne la vie de remettre tout le fardeau de leurs péchés dans la tombe vide.
II. Un lieu de confort. —C'est un lieu de confort. Nous n'associons généralement pas la tombe à des idées de nature réconfortante. Nous y pensons plutôt comme un lieu de séparation et de chagrin amer. Mais la première note de l'Évangile de la Résurrection était une note de réconfort. « N'ayez pas peur », dit l'ange aux femmes en pleurs. « N'ayez pas peur », ont dit les anges aux humbles bergers lorsque le Christ est né.
L'Evangile du Christ dans son ensemble est un Evangile de consolation. Quoi d'autre qu'il a le pouvoir d'encourager l'âme qui rétrécit se tenant au bord de la tombe ? « N'ayez pas peur. » Le passé n'a pas besoin de vous troubler, car Christ a fait l'expiation pour le péché. Le présent, vous n'avez pas à redouter, car vous êtes soutenu par les bras éternels. L'avenir est en sécurité dans la puissance et l'amour de Jésus-Christ.
III. Un lieu d'espoir. —La tombe vide est un lieu d'espoir. Que de fois nos espoirs sont anéantis ici, nos attentes anéanties ! La résurrection de Jésus-Christ annonce le réveil des espérances perdues. Les espoirs les plus brillants ont été anéantis quand Jésus est mort, mais quand il est ressuscité, ils ont tous repris vie. Combien d'espoirs ont été enfouis dans les tombes ! Mais les tombes ne sont pas seulement creusées dans le sol ou taillées dans la roche.
Les cœurs humains sont des sépulcres, et que d'espérances y sont enfouies ! Je suppose qu'il n'y a pas un seul cœur qui bat dans cette église aujourd'hui où il ne se trouve quelque espoir non réalisé, quelque attente non satisfaite ; mais si vos cœurs sont fidèles à Christ, alors soyez sûrs qu'il y a un jour de résurrection à venir. L'espoir que vous pensiez avoir perdu n'a duré qu'avant. Il vous attend dans l'au-delà glorieux.
Avec Lui elle est montée, avec Lui elle est montée, et avec Lui elle est gardée comme un dépôt sacré jusqu'à ce que vous rentriez chez vous pour la réclamer. Il n'y a rien que vous appréciez vraiment que le Christ ne vous rendra pas. Il n'y a pas une joie, pas un espoir, qui soit descendu ici dans la nuit de la déception, mais qui se lèvera dans un monde plus juste où le soleil ne se couchera jamais. Chaque affection perdue reviendra à chaque cœur aimant, chaque espoir à l'âme désespérée, et une joie indicible à chaque personne en deuil. Tout ce que vous avez aimé et perdu sur terre vous sera rendu au ciel.
-Tour. JH Lâche.
Illustration
'De tous les disciples de notre Seigneur sur terre, aucun ne semble l'avoir aimé autant que Marie-Madeleine. Personne n'a estimé qu'ils devaient tant à Christ. Personne n'avait l'impression qu'il n'y avait rien de trop grand à faire pour Christ. Par conséquent, comme le dit magnifiquement l'évêque Andrews : « Elle était la dernière à sa croix et la première à sa tombe. C'est là qu'elle est restée le plus longtemps et qu'elle a été le plus tôt ici . Elle ne pouvait pas se reposer jusqu'à ce qu'elle soit debout pour Le chercher.
Elle le chercha alors qu'il faisait encore nuit, avant même d'avoir eu la lumière pour le chercher. En un mot, ayant beaucoup reçu, elle aimait beaucoup ; et aimant beaucoup, elle fit beaucoup pour prouver la réalité de son amour.