Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jean 6:37
LA PROMESSE D'OR
'Celui qui vient à moi, je ne le chasserai en aucun cas.'
Lorsqu'un pécheur pénitent s'aventure à venir au Seigneur, il est si profondément conscient de sa condition qu'un mot, un regard le ferait reculer. Cette promesse n'est donc que la forte consolation qu'il veut. Elle balaie toute objection et toute peur, ouvre la voie à son retour et l'étreint aussitôt dans l'étreinte de l'amour du Père.
I. Pour certains, sans doute, c'est une sorte d'encouragement que vous désirez le plus . — Vous ressentez votre besoin de paix avec Dieu. Vous êtes convaincu qu'il n'y a de miséricorde pour vous que par le Christ ; mais c'est votre peur permanente, que d'une manière ou d'une autre vous ne serez pas reçu. Soyez assurés désormais qu'il ne peut y avoir de refus. Il n'y a rien que vous puissiez interpréter comme un refus. Aucune âme dans ce monde, ou dans l'autre, ne pourra jamais se lever et dire qu'elle est venue selon la parole du Seigneur, mais qu'elle a été chassée.
Jaïrus est venu, Marie-Madeleine est venue, la femme de Canaan est venue, et ils n'ont pas été chassés - non, il en a reçu avant qu'ils ne le demandent, pour montrer à quel point il était tendrement disposé à recevoir les pécheurs. La veuve de Naïn ne parlait même pas, et pourtant il savait et exauçait le désir de son cœur. Les sœurs de Lazare n'ont pas demandé une telle chose, et pourtant il leur a donné leur frère ressuscité. Il aurait pu faire appel à tout le peuple juif et dire : Lequel d'entre vous, venant à Moi, ai-je une fois chassé ? Une nation silencieuse aurait attesté sa volonté de sauver.
Et depuis lors, quelles multitudes a-t-il sauvé ! Chaque fois que son évangile est pleinement adressé à la conscience et que Jésus est exalté, alors les pécheurs sont attirés vers lui. Les enquêteurs qui sont éveillés pour sentir le péril de leur âme commencent souvent à craindre de ne pas être reçus. De telles craintes sont totalement infondées. Jetez-les donc, et venez. Rien ne vous interdit de trouver la miséricorde que des myriades ont déjà trouvée.
N'objectez pas que vous n'êtes pas assez pénitent, ou que, d'une manière ou d'une autre, vous ne venez pas dans le bon sens. Très probablement, car tout ce que vous faites est défectueux. Mais comment arriver dans le bon sens ? Adieu vos objections. Laissez le Seigneur Lui-même être votre professeur. Mettez Sa promesse à l'épreuve. Venez et confiez vos intérêts éternels entre ses mains. Viens et plaide sa promesse : 'Seigneur, me voici, je vois dix mille raisons pour lesquelles je pourrais être expulsé, si j'étais expulsé, j'honorerais encore ta justice ; Je mérite d'être jeté à la destruction la plus totale, mais j'entends que tu es riche en miséricorde ; J'écoute votre gracieuse invitation, et me voici venu ; si je péris, je péris ! C'est ton histoire ? Alors pensez-vous, après ce qui a été dit, serez-vous le premier à ne pas être reçu ? Pouvez-vous penser qu'après des siècles de miséricorde,
II. Certains sont déjà venus et peuvent témoigner de la véracité de la promesse . — Peut-être que de nombreuses années se sont écoulées depuis qu'il vous a reçu. Et maintenant, en passant en revue la vie, marquée par d'innombrables miséricordes, cela se présente comme la plus grande miséricorde de toutes - qu'il vous a attiré à lui, et puis, quand vous êtes venu à pas faibles et chancelants, il vous a rencontré avec un sourire d'amour , et effacé tous vos péchés par un pardon instantané.
Alors quel retour faites-vous? Où est ta gratitude ? Où est ton obéissance ? Où est votre sens contraignant des miséricordes de Dieu ? Présentez-vous vos corps en sacrifice vivant, saint, acceptable, quel est votre service raisonnable ? Si vous avez beaucoup de pardon, aimez-vous beaucoup ?
III. Mais certains à qui je parle ne sont pas venus du tout. —Je dois à nouveau publier l'invitation d'un Seigneur bien disposé. J'ai dit vouloir ? Oui, Il est disposé. Quelle volonté, personne ne peut le dire ! Si désireux que, avec un accueil infini, Il recevrait chaque pécheur de retour qui viendrait seulement. Souvenez-vous de son tendre appel à Jérusalem, mêlé à ses larmes mêmes : « Combien de fois aurais-je rassemblé tes enfants, comme une poule rassemble ses poulets sous ses ailes, et vous ne le feriez pas ! N'était-Il pas disposé alors ? Oui, mais Il est plus que disposé.
Il a commandé à ses serviteurs de sortir par les chemins et les haies, et de les obliger à entrer, afin que sa maison soit remplie. « Maintenant, nous sommes les ambassadeurs du Christ, comme si Dieu vous implorait par nous : nous vous prions à la place du Christ, soyez réconciliés avec Dieu. » Certains disent peut-être : « Seigneur, je viendrai ! et un autre, 'Je viendrai !' Il me semble que j'entends à nouveau sa voix brisant son long silence : 'Celui qui vient à moi, je ne le chasserai en aucun cas.' Si cela se faisait l'écho dans chaque nation et dans chaque langue à travers le monde, 'Celui qui vient à Jésus, il ne le chassera en aucun cas.'
IV. Mais le dira-t-il toujours ? -Ah ! le jour vient, vient vite — sera bientôt là — quand Il chassera ! Qui? Ceux qui ont négligé son salut, ceux qui ne voulaient pas venir à lui pour avoir la vie, ceux qui se moquaient de ses messages, ceux qui repoussaient les prétentions de l'âme et pensaient peu aux réalités de l'éternité. Contre eux la porte sera fermée. Ils viennent, certes, mais arrivent trop tard, et elle ne sera jamais ouverte.
Mais maintenant la porte est ouverte, grande ouverte, ouverte pour vous recevoir. Le maître de maison attend d'être aimable. Sa patience est presque épuisée, l'espace pour la repentance presque épuisé, Il peut bientôt fermer la porte, et si une fois fermée contre vous, elle sera fermée pour toujours !
Rév. WB Mackenzie.
Illustration
'Presque les derniers mots que Henry Bazely, "l'évangéliste d'Oxford" ont dit, étaient : " 'Celui qui vient à moi, je ne le chasserai en aucune manière ; et, Seigneur, j'ai venu « . '