Commentaire de la chaire de James Nisbet
Jérémie 36:23
LE LIVRE INDESTRUCTIBLE
« Tout le rouleau a été consommé. »
Nous pensons souvent que les livres des prophètes sont une lecture très sèche ; si nous les étudiions davantage, nous y trouverions des incidents et des scènes aussi intéressantes et suggestives que celle-ci. Un seul point que je vous rappelle maintenant.
I. C'est la première fois que l'on brûle le Livre sacré. —Commencez par l'image de la scène, le livre de Jérémie lu par les officiers, et faisant toute une effervescence parmi eux. Observez ce que contient le livre, des prophéties de malheur national à cause des péchés nationaux . Enfin ils sentent qu'il doit être lu au roi. Au début, ils lui parlent du contenu du rouleau, craignant manifestement de lui montrer le rouleau lui-même.
Il ordonne avec colère de le chercher; ils n'osent pas désobéir. Le roi écoute quelques lignes, puis l'arrache passionnément des mains de Jehudi, et commence à le découper en lanières avec son couteau. Trois des conseillers ont le courage de le supplier de ne pas brûler le rôle ; il ne les écoutera pas, refusant totalement de recevoir la vérité et le message divins ; injuriant Dieu par son traitement de sa Parole, le roi continue de découper le rouleau et de le laisser tomber morceau après morceau dans les flammes, jusqu'à ce que le tout soit brûlé.
Et à la surprise évidente de l'écrivain, il est ajouté : « Pourtant, ils n'avaient pas peur, ni ne déchirent leurs vêtements, ni le roi ni aucun de ses serviteurs. La Parole sacrée a été détruite ou brûlée maintes fois depuis lors. Illustre par Dioclétien, trouvant impossible par les persécutions d'extirper tous les chrétiens et de détruire le christianisme, s'efforçant de s'emparer de tous les livres chrétiens ; beaucoup ont subi la mort pour avoir refusé de les abandonner. Antiochus a tenté de détruire les écritures juives. Illustrations également trouvées dans les âges martyrs .
II. Raisons pour brûler le Livre. — La raison de Jojakim. (1) Il témoigne contre les méfaits des hommes et signale leur danger. Décrivez à quel point les naufrageurs qui voulaient piller les navires naufragés seraient impatients d' éteindre la lumière du phare . (2) Il libère les hommes de la superstition, de l'erreur, des liens, des prêtres. « Vous connaîtrez la vérité, et la vérité vous rendra libre.
III. La méchanceté de brûler le Livre. — Nous pouvons voir la méchanceté de mettre le feu au tabernacle, ou au temple, ou à une église, parce que chacun est la maison de Dieu . Montrez pourquoi la Parole est encore plus sacrée. En elle plus de Dieu et moins de l'homme. On voit combien il serait mauvais de brûler toutes les granges qui gardaient la nourriture d' une nation : combien pire détruire la vérité, qui est la nourriture des âmes. La raison pour laquelle j'ai tué Jésus est la raison pour laquelle j'ai brûlé la Bible , « les hommes détestent la lumière et aiment plutôt les ténèbres ».
IV. L'inutilité de brûler le Livre. — Certains Baruch seront prêts à en écrire un autre. Le vrai conte de Phénix ; des cendres de bibles brûlées de nouvelles éditions sont sorties. Illustré par le rêve du professeur Rogers de la « Bible vierge » dans Eclipse of Faith . Il montre magnifiquement comment chaque partie pourrait être récupérée à partir de mémoires chrétiennes. Les hommes peuvent nous arracher la Bible des mains , comme le roi l'a fait ; ils ne peuvent pas l'enlever de nos cœurs .
Illustration
« Par contraste, le cas de Josias peut être rappelé. Lorsque le Livre de la Loi perdu fut retrouvé, Josias déchira ses vêtements dans une grande détresse, parce qu'il vit maintenant comment il avait péché et cette colère pesait sur sa tête. Au lieu de la repentance dans Jojakim, nous avons le défi et la présomption. Au lieu d'écouter avec révérence les paroles divines, il déchira le rouleau en morceaux et le jeta au feu.