Job 21:2

'AUDI ALTERAM PARTEM'

« Ecoutez attentivement mon discours », etc.

Job 21:2

I. Job demande à ses amis de le laisser encore parler, car sa plainte n'est pas pour eux seulement, mais pour tous. — Et il poursuit en disant qu'ils ne sont pas justifiés par les faits en affirmant que la méchanceté entraîne toujours l'adversité. Au contraire, il exhorte les hommes méchants à passer leurs journées dans la prospérité. Dans la ferme, et la bergerie, et la maison, il y a des bruits de joie. Leur mort n'est pas une torture prolongée, mais subite. Leur lampe n'est pas souvent éteinte dans l'obscurité, et ils ne sont pas non plus poussés comme du chaume devant le vent.

II. Poursuivant sa réponse, Job déclare que leur philosophie est entièrement fautive, en demandant combien de fois il est vrai que " la lampe des méchants est éteinte. " - Il suppose qu'ils peuvent répondre que le jugement tombe sur leurs enfants et répudie telle suggestion en déclarant que l'homme qui pèche est l'homme qui doit être puni, et que Dieu n'a aucun plaisir dans la punition de la postérité.

C'est ainsi qu'ils ont essayé d'enseigner la connaissance de Dieu, car il est parfaitement évident que la règle qu'ils avaient énoncée ne s'applique pas toujours. Il termine sa réponse en s'adressant à eux plus personnellement. Il déclare qu'il connaît leur sens lorsqu'ils disent : « Où est la maison du prince ? et 'Où est la tente où habitaient les méchants ?' Il est parfaitement conscient qu'ils se réfèrent à lui-même.

Suit alors une touche de satire alors qu'il suggère qu'ils ont appris leur philosophie des voyageurs et déclare que leurs conclusions sont fausses. Par conséquent, leur tentative de réconfort est vaine, vu que leurs réponses contiennent des mensonges. Ainsi se termine le deuxième cycle, dans lequel les trois amis de Job ont déclaré que ce sont les méchants qui sont affligés. Par cette déclaration plus étroite, ils lui ont laissé moins de place pour s'échapper.

Il a répondu en déclarant que les justes aussi sont affligés, et que les méchants ne sont pas toujours affligés, et en leur reprochant de n'avoir pris qu'un parti afin de provoquer sa déconfiture.

Illustration

« Job conteste l'affirmation de ses amis selon laquelle les enfants des méchants souffrent, et nie que cela établirait la méchanceté de leurs pères, et allègue qu'ils ont tenté d'instruire Dieu dans les affaires de sa providence. Il se détourne de ses propres affirmations et en appelle au verdict des passants. Assurément, dit-il, c'est une question d'observation commune que les hommes méchants prospèrent et meurent en paix.

Les mottes de la vallée lui sont douces. Même après la mort, ils ont leur mémoire préservée par des monuments sur leur tombe. De tout cela, il déduit que l'adversité n'est pas une preuve de péché spécial. Et c'est juste à ce stade que nous pouvons construire l'argument en faveur de l'immortalité. Job avait sans aucun doute raison dans son affirmation, et il doit donc y avoir un avenir où les inégalités de temps seront corrigées.