Job 3

LE MONDE MEILLEUR

« Là, les méchants cessent de troubler ; et là, les fatigués se reposent.

Job 3:17

Ce texte nous parle sur près de quatre mille ans. Job a vécu à une époque où la lumière de la vérité était faible ; le Soleil de justice ne s'était pas encore levé à l'horizon ; Jésus n'avait pas encore mis en lumière la vie et l'immortalité ; et ainsi il est possible que nous soyons capables de comprendre les paroles de Job plus complètement et mieux qu'il ne les a comprises lui-même. Le texte peut être lu d'abord à partir de la tombe, mais dans son meilleur sens, il parle d'un monde meilleur, auquel la tombe n'est que le portail.

I. Pensez à ces paroles comme prononcées à propos de la tombe. — (1) Dans la tombe, Job dit, pour une chose agréable, « les méchants cessent de troubler. Franchissez la ligne qui sépare la vie de la mort, et la main humaine la plus forte ne peut plus atteindre pour vexer ou blesser. Il n'y a rien de plus frappant dans l'état de ceux qui sont allés dans le monde invisible que la complétude de leur évasion de tous les ennemis du monde, aussi malveillants et puissants soient-ils.

(2) Mais il y a quelque chose au-delà de la simple évasion du mal du monde. Maintenant, le cœur occupé est enfin calme et la tête fatiguée reste immobile. « Là, les fatigués sont au repos. » Il est parfois réconfortant, et nous ne pouvons pas dire qu'il n'est parfois pas convenable et juste, de penser à un endroit où nous trouverons le repos et la tranquillité, où « les fatigués se reposent ». Mais bien qu'un sommeil profond tombe sur le corps, ce n'est que pour un temps, et en effet il y a une certaine illusion à considérer la tombe comme un lieu de repos tranquille. L'âme vit toujours, et est éveillée et consciente, bien que le corps dort ; et ce sont nos âmes qui sont nous-mêmes. Même ce qui en nous dort – même le corps – dort pour se réveiller.

II. Bien que ce soient des paroles de l'Ancien Testament, nous les lisons à la lumière du Nouveau Testament, comme ceux qui savent que Jésus est la résurrection et la vie de tout son peuple. Ces mots parlent d'un monde meilleur. Ils nous dirigent vers le ciel. Les deux grandes choses dont ils nous assurent et nous rappellent sont la sécurité et la paix. (1) Il doit y avoir la sécurité et le sentiment de sécurité. « Là, les méchants cessent de troubler.

' Pas seulement les hommes méchants, mais tout ce qui est méchant : les mauvais esprits, les mauvaises pensées, les mauvaises influences et nos propres cœurs pécheurs. Quand les méchants cesseront de troubler, il n'y aura plus de trouble du tout. (2) 'Les fatigués sont au repos.' Nous connaissons le sens de toutes les aspirations vagues et infinies de nos cœurs humains. C'est que « ce n'est pas notre repos. Notre repos est au-delà de la tombe. Il y a quelque chose de la fièvre agitée de la vie dans toute la béatitude de cette vie ; mais dans ce monde la félicité sera reposante, calme, satisfaite, maître de soi, sublime. Ce sera « la paix de Dieu, qui surpasse toute intelligence ».

Illustration

« Le discours de Job (chap. 3) est plein d'erreurs profondes, et les erreurs ne sont excusables que parce qu'elles ont été perpétrées par un esprit déséquilibré. L'éloquente tirade procède des plus grands malentendus. Pourtant, nous devons être miséricordieux dans notre jugement, car nous-mêmes avons été déséquilibrés et nous n'avons pas épargné l'éloquence de la folie au moment de la perte, du deuil et de la grande souffrance. Nous n'avons peut-être pas prononcé le même discours en une seule délivrance, en la parcourant paragraphe par paragraphe, mais si nous pouvions rassembler tous les reproches, murmures, plaintes que nous avons prononcés et les mettre dans l'ordre, le court chapitre de Job serait mais une préface au volume noir édité par nos cœurs athées.